Một nghiên cứu mới cho thấy một sự phai nhạt từ cuộc sống tôn giáo có thể ít gây xáo trộn cho mối quan hệ của bạn với mẹ và cha hơn là từ chối hoặc thay đổi tôn giáo hoàn toàn, một nghiên cứu mới cho thấy.
Những phát hiện có thể không gây ngạc nhiên cho bất cứ ai đã lặng lẽ ngừng đi đến các dịch vụ trừ những ngày lễ lớn, nhưng chúng rất quan trọng đối với các nhà khoa học xã hội nghiên cứu về sự hòa hợp trong gia đình. Theo báo cáo năm 2008 của Diễn đàn Pew về Tôn giáo và Đời sống Công cộng, 28% người Mỹ đã từ chối tôn giáo thời thơ ấu của họ để chuyển đổi tín ngưỡng hoặc rời xa tôn giáo nói chung.
Các nghiên cứu trước đây đã phát hiện ra rằng các gia đình có chung đức tin giữa các thế hệ có xu hướng gắn kết chặt chẽ hơn so với những người không có nghĩa là sự thay đổi tôn giáo giữa các thế hệ có thể dự đoán các gia đình gần gũi như thế nào.
Woosang Hwang, một ứng cử viên tiến sĩ về phát triển con người và khoa học gia đình tại Đại học Syracuse cho biết: "Trẻ em thay đổi tôn giáo hoặc từ chối niềm tin và giá trị tôn giáo của cha mẹ có thể mất cơ hội giao tiếp mật thiết với cha mẹ".
Thay đổi thế hệ
Nghiên cứu mới, được công bố trên Tạp chí về các vấn đề gia đình ngày 1 tháng 6, đã rút ra từ Nghiên cứu dài hạn về các thế hệ, lần đầu tiên tuyển dụng ông bà từ Nam California vào năm 1971 và con cháu của họ để trả lời các câu hỏi về cuộc sống và tương tác gia đình của họ. Những người trong cuộc khảo sát đã được phỏng vấn thêm bảy lần sau cuộc phỏng vấn ban đầu, đến năm 2005.
Trong nghiên cứu mới, các nhà nghiên cứu tập trung vào dữ liệu từ 635 người tham gia khảo sát là thanh niên năm 1971. Là một phần của cuộc khảo sát, những người trẻ này và cha mẹ của họ đã báo cáo niềm tin và hành vi tôn giáo của họ.
Trong cuộc khảo sát năm 1971, 31 phần trăm số người được hỏi trẻ tuổi cho biết họ có liên kết tôn giáo khác với mẹ của họ và 32 phần trăm có liên kết khác với cha của họ. Hơn một nửa khác với cha mẹ của họ về tần suất họ tham gia các buổi lễ tôn giáo và cường độ tôn giáo, một thước đo về tầm quan trọng của tôn giáo đối với ý thức của bản thân.
Các cuộc khảo sát cũng đã hỏi những người trẻ tuổi về cảm giác gần gũi và tần suất tiếp xúc với cha mẹ của họ. Hwang và các đồng nghiệp của ông đã phát hiện ra rằng những đứa trẻ trưởng thành năm 1971 đã thay đổi quan hệ tôn giáo cho biết họ cảm thấy ít gần gũi hơn và ít tiếp xúc với cha mẹ hơn so với những đứa trẻ đơn giản ít tham gia hoặc tham gia các dịch vụ ít hơn cha mẹ chúng.
Súng trường tôn giáo
Các nhà nghiên cứu nhận thấy mối tương quan giữa sự gần gũi và mối quan hệ tôn giáo mạnh mẽ hơn đối với các bà mẹ và trẻ em so với cha và con, mặc dù mối quan hệ đã yếu đi bất kể giới tính của cha mẹ, các nhà nghiên cứu nhận thấy. Mặc dù nghiên cứu tiếp tục trong ba thập kỷ điều tra định kỳ, những khoảng trống này không mở rộng hay đóng lại sau khi trưởng thành; các rạn nứt liên quan đến thay đổi liên kết tôn giáo có vẻ khá ổn định.
Nghiên cứu không được thiết kế để giải thích tại sao một sự thay đổi trong liên kết tôn giáo có thể dẫn đến sự rạn nứt giữa cha mẹ và con cái nhiều hơn là giảm hoạt động tôn giáo, nhưng Hwang và các đồng nghiệp của ông suy đoán rằng việc từ chối tôn giáo thời thơ ấu có thể loại bỏ cơ hội thường xuyên cho cha mẹ và con cái trưởng thành của họ để tương tác - có thể thông qua nhà thờ, đền thờ hoặc các dịch vụ tôn giáo khác. Các nhà nghiên cứu đã từ chối tôn giáo của cha mẹ cũng có thể gây ra xung đột giữa các thế hệ, đặc biệt là khi nói đến giáo dục tôn giáo của thế hệ cháu, các nhà nghiên cứu viết. Hoặc sự từ chối có thể phản ánh sự khác biệt cơ bản về ý thức hệ và sở thích xã hội giữa các thế hệ.
Trong khi hầu hết người Mỹ báo cáo niềm tin vào Thiên Chúa và một số liên kết tôn giáo, đã có sự suy yếu của đời sống tôn giáo ở Hoa Kỳ. Cuộc khảo sát Pew năm 2008 về tôn giáo ở Mỹ cho thấy 16% người Mỹ trưởng thành nói rằng họ không bị ảnh hưởng về mặt tôn giáo, gấp đôi 7% những người nói rằng họ đã được nuôi dưỡng theo cách đó. Và mặc dù 77 phần trăm người Mỹ đã báo cáo một liên kết tôn giáo, nhưng theo khảo sát tương tự, hành vi tôn giáo thực tế ít phổ biến hơn trong thế hệ trẻ. Chẳng hạn, trong khi 80% số millennials trẻ sinh từ 1990 đến 1996 cho biết họ tin vào Chúa, chỉ có 28% tham dự các dịch vụ hàng tuần. Để so sánh, 51 phần trăm người trưởng thành sinh từ 1928 đến 1945 cho biết họ tham gia các dịch vụ hàng tuần.
Hwang và các đồng nghiệp của ông hiện có kế hoạch nghiên cứu làm thế nào hoặc liệu trẻ em có thể tách khỏi tôn giáo của cha mẹ chúng với sự gián đoạn tối thiểu đối với mối quan hệ, ông nói. Các nhà nghiên cứu cũng đang điều tra tác động của việc tuân theo hai truyền thống tôn giáo khác nhau đối với mối quan hệ giữa người chồng và người vợ.
