Judas Iscariot nổi tiếng là môn đệ của Chúa Jesus đã phản bội ông để đổi lấy tiền.
Trong số 12 môn đệ của Chúa Giêsu, "chỉ có Peter nhận được nhiều dòng tin từ các tác giả Tin Mừng hơn là Judas", William Klassen đã viết trong cuốn sách "Judas: Kẻ phản bội hay là bạn của Chúa Giêsu?" (Báo chí Pháo đài, 1996). Klassen là một giáo sư nghiên cứu tại École Biblique et Archéologique ở Jerusalem.
Mặc dù nổi tiếng trong Kinh thánh, người ta biết rất ít về Giuđa. Câu chuyện của ông không rõ ràng đến mức trong khi nhiều học giả tin rằng ông đã tồn tại, một số học giả cho rằng Giuđa là hư cấu.
"Không ai thành công trong việc tìm ra bất kỳ nguồn Judas nào độc lập với việc kể lại các câu chuyện trong Tân Ước, đó là lý do tại sao các nhà tư tưởng có uy tín có thể tiếp tục không tin vào thực tế lịch sử của mình", Susan Gubar, giáo sư danh dự tiếng Anh tại Đại học Indiana, viết trong cuốn sách của mình. "Judas" (WW Norton & Company, 2009).
Câu chuyện Kinh Thánh
Các tường thuật của Giuđa được lưu giữ trong kinh thánh trong các sách Phúc âm Mark, Matthew, Luke và John, cũng như trong Công vụ Tông đồ (còn gọi là "Sách Công vụ").
Những câu chuyện trong Kinh thánh không nói rằng Giuđa được sinh ra ở đâu và khi nào, và mô tả các phiên bản khác nhau về cách ông chết. Những câu chuyện kể rằng Giuđa là môn đệ của Chúa Giêsu và ông đã phản bội nhà lãnh đạo của mình, đồng ý biến anh ta thành một đám đông do các linh mục trưởng lãnh đạo để đổi lấy tiền - 30 đồng bạc, theo Tin Mừng Matthew.
Các Tin mừng Matthew, Mark và Luke đều xác định rằng Giuđa đã chỉ ra Chúa Giêsu bằng cách hôn anh ta khi đám đông đến gần. Đám đông sau đó đã đưa Jesus đến Pontius Pilate, thống đốc La Mã của Judea. Jesus sau đó đã bị xét xử và đóng đinh.
Một văn bản 1.200 năm được dịch gần đây được viết bằng tiếng Coplic - một ngôn ngữ Ai Cập sử dụng bảng chữ cái Hy Lạp - cho rằng Giuđa đã dùng một nụ hôn để phản bội nhà lãnh đạo của mình vì Chúa Giêsu có khả năng thay đổi diện mạo. Nụ hôn của Giuđa sẽ xác định rõ Chúa Giêsu trước đám đông. Bốn phúc âm, mặt khác, không cố gắng giải thích tại sao một nụ hôn được sử dụng để xác định Chúa Giêsu.
Tất cả các sách phúc âm chỉ ra rằng Chúa Giêsu biết rằng anh ta sẽ bị phản bội khi anh ta ăn tối với các môn đệ của mình ngay trước khi bị bắt. Tin Mừng của Gioan nói rằng Chúa Giêsu đã đối đầu với Giuđa trong bữa ăn tối cuối cùng, nói với ông: "Những gì bạn sắp làm, hãy làm nhanh chóng."
Cả Tin mừng Luca và John đều nói rằng Satan "nhập" Giuđa vào những thời điểm nhất định và có thể đã ảnh hưởng đến quyết định phản bội Chúa Giêsu của ông.
Tin Mừng Gioan mô tả Giuđa là một người không đáng tin. Nó tuyên bố rằng Giuđa là thủ quỹ cho Chúa Giêsu và 12 môn đệ của mình, mang theo túi tiền mà nhóm đã chia sẻ và đôi khi ăn cắp từ đó. Khi một người phụ nữ xức nước hoa vào Chúa Jesus ngay trước bữa ăn tối cuối cùng, Giuđa phản đối, Tin mừng của Gioan nói.
"'Tại sao nước hoa này không được bán và tiền được trao cho người nghèo? Nó đáng giá một năm lương.' Anh ấy đã không nói điều này bởi vì anh ấy quan tâm đến người nghèo, nhưng vì anh ấy là một tên trộm, là người giữ túi tiền, anh ấy đã tự giúp mình với những gì được đưa vào đó. " Giăng 12: 4-6.
Cái chết của Giuđa
Kinh thánh có hai tài khoản khác nhau giải thích Judas đã chết như thế nào.
Tin Mừng Matthew nói rằng Giuđa hối hận vì đã phản bội Chúa Giêsu, và cố gắng trả lại 30 đồng bạc mà ông đã được trả.
Trong Ma-thi-ơ 27: 3-5, Giu-đa nói với các linh mục và trưởng lão, '' Tôi đã phạm tội ', ông nói,' vì tôi đã phản bội dòng máu vô tội. 'Đó là gì đối với chúng tôi?' họ trả lời. 'Đó là trách nhiệm của bạn.' Vì vậy, Giuđa đã ném tiền vào đền thờ và bỏ đi. Sau đó, anh ta đi và treo cổ tự tử ".
30 đồng bạc sau đó được sử dụng để mua một mảnh đất trở thành nơi chôn cất cho người nước ngoài - một nơi gọi là Cánh đồng máu.
Công vụ Tông đồ mô tả một kết thúc kịch tính hơn cho Giuđa, cho rằng ông đã sử dụng 30 đồng bạc để mua một cánh đồng, nơi ông chết một cách khủng khiếp. "Với khoản thanh toán mà anh ta nhận được cho sự gian ác của mình, Judas đã mua một cánh đồng, ở đó anh ta ngã ngửa, cơ thể anh ta mở ra và tất cả ruột của anh ta tràn ra. Mọi người ở Jerusalem đều nghe về điều này, vì vậy họ gọi đó là ngôn ngữ của họ Akeldama, đó là , Cánh đồng máu. " Công vụ 1: 18-19.
Một người đàn ông tên Matthias đã thay thế Giuđa là một trong 12 môn đệ, Công vụ Tông đồ nói.
Phúc âm của Giuđa
Năm 2006, National Geographic đã xuất bản "Tin mừng của Giuđa", một văn bản cuối thế kỷ thứ ba có thể mô tả Giuđa dưới một ánh sáng tốt hơn. Công trình là những gì các học giả gọi là một văn bản "tận thế", một văn bản không bao giờ được đưa vào kinh thánh. Vô số văn bản khải huyền nói về Chúa Giêsu và cuộc đời của ông đã được viết trên khắp thế giới cổ đại.
Giống như một số văn bản cổ xưa khác, Tin Mừng của Giuđa được viết bằng tiếng Coplic. Văn bản được dịch bởi một nhóm các học giả làm việc với National Geographic. Bản dịch cho thấy Chúa Giêsu yêu cầu Giuđa phản bội ông để cuộc hành quyết của ông có thể diễn ra.
Theo bản dịch, Jesus nói với Judas "Tránh xa những người khác và tôi sẽ kể cho bạn nghe những bí ẩn của vương quốc. Bạn có thể tiếp cận nó, nhưng bạn sẽ đau buồn rất nhiều. ra lệnh rằng mười hai có thể một lần nữa hoàn thành với vị thần của họ. "
Tuy nhiên, bản dịch và giải thích văn bản của nhóm đã bị các học giả khác chỉ trích. April DeConick, chủ tịch bộ phận tôn giáo tại Đại học Rice ở Houston, đã viết trên trang web của mình rằng có một số lỗi trong bản dịch và rằng Tin Mừng của Judas thực sự là một "nhại lại về một" con quỷ "Judas được viết bởi một người cụ thể nhóm Kitô hữu Gninto mà chúng ta gọi là Sethians. "
Một bản dịch và nghiên cứu mới về Tin Mừng của Judas dự kiến sẽ được xuất bản vào tháng 4 năm 2019, bởi Nhà xuất bản Đại học Oxford.
