Được rèn trong lửa: Quá khứ và tương lai của Trái đất được khám phá trong 'Cosmos: Thế giới có thể'

Pin
Send
Share
Send

Một cô gái Neanderthal trẻ quỳ ở mép nước khi chủ nhà Neil deGrasse Tyson nhìn vào. Cho đến khoảng 40.000 năm trước, người thân Neanderthal của chúng ta đã sống rất nhiều như chúng ta đã làm.

(Ảnh: © Cosmos Studios)

Tôn giáo và thờ phượng thực chất gắn liền với lịch sử của chúng ta như một loài, cũng như lửa, và cả hai đều là mô típ tái diễn trong tập phim "Cosmos: Thế giới có thể" trong tuần này.

Vào đầu tập 11, được gọi là "Bóng tối của tổ tiên bị lãng quên", chủ nhà Neil deGrasse Tyson nhắc nhở chúng ta rằng khi Homo sapiens, có nghĩa là "những người khôn ngoan", đã phát hiện và kiểm soát lửa hàng trăm ngàn năm trước, mọi thứ đã thay đổi. Lửa cho phép chúng tôi nấu thức ăn và nhà ở nhiệt, và nó là đầu mối để kể chuyện và chia sẻ bản sắc văn hóa giữa các thành viên cộng đồng.

Persepolis, một khu phức hợp được xây dựng bởi các hoàng đế vào khoảng năm 600 trước Công nguyên khi Ba Tư là siêu cường duy nhất trên Trái đất, minh họa cho ngọn lửa tập trung trung tâm có trong nền văn minh cổ đại. Việc thuần hóa lửa đóng một vai trò quan trọng trong việc thờ cúng Zoroastrian thần, Ahura Mazda, và tượng trưng cho sự thuần khiết của thần và "ánh sáng của tâm trí được chiếu sáng".

Mặt khác, cái ác, thảm họa và bệnh tật, được gây ra bởi Angra Mainyu, đại diện của Zoroastrian về những gì mà xã hội Kitô giáo hiện đại sẽ gọi là Ác quỷ. Tại sao mọi người nghĩ về những cơn sốt rét này là việc tạo ra một sinh vật tà ác trở nên rõ ràng hơn khi Tyson dẫn chúng ta đi qua cách virus dại xâm nhập cơ thể của một con chó sau khi con chó bị nhiễm dơi dại.

Vi khuẩn gây bệnh không chỉ tấn công và tiêu diệt tế bào, Tyson giải thích, mà còn thay đổi hành vi của vật chủ để tạo điều kiện cho vi rút lây lan sang các vật chủ khác. Các vi rút bệnh dại, ví dụ, biến vật chủ của nó thành một con vật đáng sợ, điên cuồng bằng cách tấn công hệ thống limbic, liên quan đến cảm xúc và trí nhớ. Khi hệ thống limbic bị tổn hại, virus sẽ chú ý đến các cơ chế trong cổ họng của động vật sản xuất nước bọt, khiến động vật bị nhiễm bệnh nổi bọt ở miệng. Virus cũng ức chế cơ chế nuốt, tối đa hóa khả năng nước bọt bị nhiễm bệnh sẽ lây lan sang vật chủ khác.

Làm thế nào để virus "biết" để làm điều này? "Tiến hóa bằng chọn lọc tự nhiên, "Tyson nói, giải thích rằng" nếu có đủ thời gian, một đột biến ngẫu nhiên sẽ xảy ra nếu nó làm tăng cơ hội sống sót của virus. "Trớ trêu thay, đó là nạn nhân giữ" ngọn lửa độc ác "của virus sống khi nó nhảy từ vật chủ sang chủ nhà, bẻ cong họ theo ý muốn như thể đó là một chúng sinh. "Chúng tôi đang thương xót những thế lực vô hình; virus, vi khuẩn, hormone, DNA rất riêng của chúng ta. Chương trình kết thúc và miễn phí sẽ bắt đầu từ đâu, nếu nó hoàn toàn không xảy ra? "

Xây dựng trên những điểm này, Tyson chuyển sang côn trùng và động vật. Các chương trình hành vi đơn giản có rất nhiều trong vương quốc động vật; ví dụ, sau khi chết, ong tiết ra axit oleic (một "pheromone chết") để nói với các thành viên tổ ong của chúng loại bỏ xác chết của chúng khỏi tổ ong và ngỗng sẽ lấy ra bất kỳ vật thể nào giống trứng có thể lăn ra khỏi tổ của chúng . Trong khi chúng ta có thể phát hiện bằng chứng về việc ra quyết định tự phát ở động vật, Tyson nói, liệu chúng ta có thể xác định được một nguồn quyền hành trong chúng, hay một "linh hồn"? Còn con người thì sao?

Chúng tôi chưa thiết lập các tham số cho ý nghĩa của "con người rõ ràng", Tyson lưu ý. Plato là một trong những nhà triết học đầu tiên đưa ra định nghĩa: "Con người là một con bọ không lông". Aristotle, một sinh viên của Plato, sau đó tuyên bố rằng con người là một động vật chính trị xã hội. Cả hai định nghĩa này đều không có trọng lượng lớn; Rốt cuộc, kiến, ong và mối cũng là động vật xã hội. Nhấn mạnh điểm này, Tyson cho chúng ta một vài ví dụ về các loài động vật tham gia vào thương mại và nghệ thuật, sử dụng công nghệ và công cụ, nuôi dạy con cái của chúng qua tuổi thiếu niên, và bắt làm nô lệ và khai thác các động vật khác và nuôi nhốt chúng. Những động vật khác thậm chí còn thể hiện tình cảm và sự dịu dàng với nhau.

Dường như điều duy nhất ngăn cách chúng ta với các loài động vật khác, Tyson suy ngẫm, là "nhu cầu thần kinh của chúng ta để cảm thấy" đặc biệt ". Trong bối cảnh của Hội trường tuyệt chủng, nổi bật trong các tập trước, Tyson khẳng định rằng phải có một phân biệt rõ ràng giữa chúng ta và động vật biện minh cho việc chúng ta ăn chúng, mặc chúng và thậm chí mang lại kết thúc cho loài của chúng.

"Là định mệnh DNA, và nếu có, liệu nó có sức mạnh để viết nên những câu chuyện sử thi về chủ nghĩa anh hùng và sự thánh thiện?" Có chủ nghĩa anh hùng theo cách một con linh dương sẽ tự làm hại mình để bảo vệ con cháu và bầy đàn khỏi con báo, nhưng cũng có chủ nghĩa anh hùng trong những câu chuyện từ quá khứ xa xưa của chúng ta, như Tyson minh họa bằng câu chuyện về Ashoka. Năm giây trước trên "lịch vũ trụ" - khoảng 2.200 năm trước Trái đất - triều đại khủng bố của hoàng đế Ashoka đối với tiểu lục địa Ấn Độ bắt đầu, được đánh dấu bằng tuyên bố tra tấn và bạo lực cực độ.

Sau một cuộc trao đổi với một nhà sư Phật giáo giấu tên, Ashoka đã trải qua một sự thay đổi sâu sắc; đã nhận ra phạm vi quyền lực thực sự của mình, phúc lợi xã hội trở thành ưu tiên hàng đầu của Ashoka khi ý tưởng về "mối quan hệ" của anh được mở rộng để bao gồm tất cả mọi người, thậm chí cả động vật. Ông đã cấm các nghi lễ hiến tế động vật và thành lập các bệnh viện thú y. Ashoka tiếp tục đào giếng, trồng cây, xây dựng nơi trú ẩn, ký hiệp ước hòa bình với các nước láng giềng mà ông từng chiến đấu, xây trường học, bệnh viện và nhà tế bần, giới thiệu giáo dục phụ nữ và miễn phí chăm sóc sức khỏe cho tất cả, và nhiều hơn nữa.

"Ước mơ của Ashoka," Tyson nói, đề cập đến những mưu cầu từ thiện của mình, "ngày càng lớn theo thời gian." Chúng tôi cắt cảnh một người mẹ với đứa con đang khóc của mình, người vừa mới chào đời. Chúng ta lại thấy đứa trẻ trong tập thứ mười hai và áp chót của bộ truyện, "Sắp đến tuổi trong nhân loại". Cảnh mở đầu tìm thấy chúng tôi trên một bờ biển êm đềm nơi Tyson mô tả sự sống trên Trái đất cho trẻ sơ sinh. "Tất cả chúng ta đều rất trẻ ở đây", anh dỗ dành, "mới, giống như bạn, với những bí ẩn của vũ trụ." Khoa học, Tyson tuyên bố, là quyền khai sinh của chúng ta và là cách chúng ta ghép lại lịch sử của mình.

Đặt sân khấu cho tập phim mới này, Tyson nhớ lại những khởi đầu rực lửa của hành tinh chúng ta khi nó rèn bởi một thiên thể có kích thước bằng sao Hỏa, đã thổi vào vật liệu không gian trở thành mặt trăng của Trái đất. Trái đất dần dần nguội lạnh, tạo thành một lớp vỏ trên bề mặt cho phép các đại dương hình thành. Trong thời kỳ sơ khai của hành tinh chúng ta, ngày ngắn hơn nhiều; chỉ dài khoảng sáu giờ, ghi chú Tyson. Môi trường cũng độc hại và thù địch: "Các nhà khoa học cho rằng bầu không khí dày đặc, mù mờ đã giữ lại sức nóng của Trái đất và khiến nó nóng lên," Tyson giải thích.

Thật đáng ngạc nhiên, có những sinh vật sống sót trong môi trường dường như không thể ở được này; đó là những vi khuẩn lam sống sâu trong đại dương và "làm lại" hành tinh bằng cách tiêu thụ carbon dioxide và sản xuất oxy, từ đó tiêu thụ khí metan dày bao phủ hành tinh của chúng ta, khiến nhiệt độ giảm xuống. Các nguyên tử oxy sau đó tập hợp trên bầu trời phía trên hành tinh của chúng ta và hình thành các phân tử ozone. Cuộc sống trên đất liền trở nên khả thi và cảnh quan của Trái đất trẻ thay đổi mạnh mẽ khi cuộc sống này bắt đầu thích nghi với điều kiện mới.

Vào lúc 11 giờ đêm giao thừa của năm vũ trụ, Homo erectus lần đầu tiên đứng lên, giải phóng đôi tay và kiếm được tên của nó. "Chúng bắt đầu di chuyển xung quanh, để khám phá, dám mạo hiểm mọi thứ để đến những nơi chưa biết. Chúng rất dũng cảm và máu chảy trong huyết quản của bạn", Tyson, tổ tiên xa xưa của chúng tôi nói. Một số người khám phá Châu Phi và những người khác đã đi đến Châu Âu, và bằng chứng ủng hộ lý thuyết mà những người tiên phong ở Châu Âu sau này sẽ phát triển thành Người Neanderthal. Khác H. cương cứng các cá nhân sẽ đi đến châu Á và phát triển thành anh em họ vượn người của chúng ta, người Viking.

Tyson người Neanderthal của chúng tôi đã sống nhiều như chúng tôi đã làm và đã làm nhiều điều mà chúng tôi coi là "con người", Tyson nói. Cho đến ngày nay, một số người trong chúng ta thậm chí còn mang một số gen của người Neanderthal; tuy nhiên, một số lực lượng không xác định đã quét sạch người Neanderthal và người Viking từ nhiều năm trước. Các nhà khoa học cho rằng đó có thể là sự tự mãn của họ đã làm họ thất vọng, vì chúng tôi có bằng chứng cho thấy họ không bao giờ mạo hiểm vượt ra ngoài bờ biển.

Không ngừng nghỉ hơn anh em họ của họ là người Neanderthal và người Viking, chúng tôi Homo sapiens Tổ tiên vượt biển và cảnh quan không thể tha thứ, thay đổi đất đai, đại dương và khí quyển, dẫn đến sự tuyệt chủng hàng loạt. Cộng đồng khoa học đã cho thời đại của chúng ta một cái tên mới, "Anthropocen, "từ các từ Hy Lạp có nghĩa là" con người "và" gần đây ". Giống như người Neanderthal và người Viking có thể đã tự kết liễu mình, tuy nhiên, sớm Homo sapiens có thể đã cam chịu con cháu của họ: chúng tôi.

Thay đổi thế giới của chúng ta đến ở một mức giá tuyệt vời; "bóng tối", Tyson nói, đã xuất hiện trên chúng tôi khi công nghệ của chúng tôi tiến bộ và dân số tăng lên. Phát minh của nông nghiệp cho phép con người định cư tại các trang trại và sau đó trong các thành phố. Carbon dioxide và methane được giải phóng từ các kỹ thuật nông nghiệp và nông nghiệp khác nhau tăng theo cấp số nhân khi nhu cầu của chúng ta đối với chúng tăng lên, để duy trì số lượng ngày càng tăng. Ở Trung Quốc, chúng tôi bắt đầu đốt than, trở thành nhiên liệu cho các xưởng đúc, lò rèn và nhà.

Có hại cho môi trường như vậy, không có gì so với thiệt hại do chlorofluorocarbonshoặc CFC. Trước khi tủ lạnh, chúng tôi giữ các mặt hàng thực phẩm mát và lưu trữ chúng trong hộp đá. Sau đó, hộp đá được thay thế bằng tủ lạnh chạy bằng khí sử dụng amoniac lưu huỳnh điôxít làm chất làm mát. Tuy nhiên, những hóa chất này là độc hại và cơ chế thường sẽ rò rỉ, khiến chúng trở nên nguy hiểm. Việc phát minh ra CFC, một phân tử chưa từng tồn tại trong tự nhiên trước đây, đã thành công đến mức nó được sử dụng trong hầu hết mọi thứ.

Hiệu ứng thảm khốc mà CFC gây ra đối với ozone không được phát hiện cho đến đầu những năm 1970, khi các nhà hóa học Mario Molina và Sherwood Rolland, nghiên cứu tác động của nhiên liệu tên lửa đối với khí quyển, phát hiện ra CFC không chỉ tích tụ trong khí quyển mà còn làm loãng tầng ozone. Khi ánh sáng tia cực tím chiếu vào một phân tử CFC, nó sẽ loại bỏ các nguyên tử clo, sau đó ăn mòn ở tầng ozone, chính lớp cách nhiệt khiến nó có thể sống trên Trái đất. Rất may, các nhà khoa học đã làm việc không mệt mỏi để cảnh báo thế giới, và các chính phủ toàn cầu đã chú ý đến cảnh báo của họ; các nhà sản xuất đã ngừng sản xuất CFC và ozone đã trở nên dày hơn kể từ đó. Con cái chúng ta thậm chí có thể thấy thiệt hại được chữa lành hoàn toàn.

Tập phim kết thúc trong một ghi chú bừa bộn, cảnh báo của các nhà khoa học khác mà chúng ta chưa chú ý. Syukuro Manabe sinh ra ở vùng nông thôn Nhật Bản và rất quan tâm đến nhiệt độ trung bình toàn cầu của Trái đất. Trong suốt sự nghiệp của mình, anh ta sẽ tập hợp các bằng chứng cần thiết để viết "Cân bằng nhiệt của khí quyển với sự phân bố độ ẩm tương đối", một bài báo dự đoán tăng nhiệt độ trái đất do khí nhà kính cho đến khi nó trở thành một môi trường không thể ở được và độc hại một lần nữa, dẫn đến sự tuyệt chủng của chúng ta.

Nhiều người vẫn tin rằng "khoa học không ổn định", tuy nhiên, mặc dù Manabe dự đoán chính xác sự gia tăng nhiệt độ và ảnh hưởng của nó đối với hành tinh của chúng ta. "Các nhà khoa học đã cảnh báo chúng tôi", một Tyson hối hận nói khi chúng ta nhìn vào tương lai của chúng ta với sự sống trên Trái đất: nhiệt độ ngoài trời gây chết người, thiếu nước toàn cầu, cháy rừng. Những suy ngẫm này lên đến đỉnh điểm trong hình ảnh nổi bật của những chai bé bị vùi dập trên một cánh đồng khô và cằn cỗi, ngụ ý điều tồi tệ nhất cho nhân loại. Tyson kết thúc trong một nốt nhạc đầy hy vọng, sẽ đưa chúng ta vào tập cuối của bộ truyện.

"Điều này không cần phải như vậy", Tyson nói. "Vẫn chưa quá muộn. Có một hành lang khác, một tương lai khác mà chúng ta vẫn có thể có. Tôi hứa sẽ đưa bạn đến đó; chúng tôi sẽ tìm ra cách."

"Vũ trụ" phát sóng trên kênh National Geographic vào thứ Hai lúc 8 giờ tối. ET / 9 giờ CT và sẽ được đăng tải lại trên mạng truyền hình Fox vào mùa hè này.

  • 'Vũ trụ' với Neil deGrasse Tyson trở lại vào tháng 3 năm 2020 trên kênh Fox, NatGeo
  • 'Tôi muốn hệ mặt trời trở thành sân sau của chúng tôi', nhà vật lý thiên văn Neil deGrasse Tyson nói
  • Carl Sagan: Cosmos, Pale Blue Dot và những câu nói nổi tiếng

Pin
Send
Share
Send