Các nhà khảo cổ học đã phát hiện ra ví dụ lâu đời nhất của từ "Jerusalem" được phát âm đầy đủ, trên một tác phẩm điêu khắc đá cổ từng là một phần của xưởng gốm cổ, Cơ quan Cổ vật Israel (IAA) và Bảo tàng Israel ở Jerusalem, đã công bố hôm nay ( Ngày 9 tháng 10).
Trong các bản khắc trước đó, Jerusalem được đánh vần là "Yerushalem" hoặc "Shalem", thay vì "Yerushalayim" (phát âm là Yeh-roo-sha-La-yeem), vì nó được đánh vần theo tiếng Do Thái ngày nay.
Hình khắc - được viết bằng tiếng Aramaic và nói "Hananiah con trai của Dodalos từ Jerusalem" - có niên đại vào thế kỷ thứ nhất A.D., làm cho nó khoảng 2.000 năm tuổi, theo IAA.
Các nhà khảo cổ tìm thấy dòng chữ trong một cuộc khảo sát khảo cổ trước khi xây dựng một con đường mới gần Trung tâm Hội nghị Quốc tế của Jerusalem, được gọi là Binyanei Ha'Uma, vào mùa đông vừa qua. Trong quá trình khai quật, các nhà khảo cổ đã đi qua các nền móng và cột đá của một cấu trúc La Mã cổ đại.
Một trong những chiếc trống cột (một khối đá hình trụ tạo thành một phần của cột) đã được tái sử dụng từ một tòa nhà trước đó, có khả năng có từ thời Herod Đại đế (37 đến 4 B.C.), các nhà khảo cổ học cho biết. Đó là trống cột này có dòng chữ.
Yuval Baruch, một nhà khảo cổ học của Cơ quan Cổ vật Israel và Ronny Reich, giáo sư khảo cổ học tại Đại học Haifa, thật là "độc nhất vô nhị" khi thấy "cách đánh vần đầy đủ của cái tên như chúng ta biết ngày nay. ở Israel, cho biết trong một tuyên bố. "Chính tả này chỉ được biết đến trong một trường hợp khác, trên một đồng xu của Cuộc nổi dậy vĩ đại chống lại người La Mã (66 đến 70 A.D.)."
Ngay cả trong Kinh thánh, trong đó "Jerusalem" xuất hiện 660 lần, chỉ có năm trường hợp đánh vần tên đầy đủ, Baruch và Reich nói. Hơn nữa, năm trường hợp này, được tìm thấy trong Giê-rê-mi 26:18; Esther 2: 6; 2 Sử ký 25: 1; 2 Sử ký 32: 9; và 2 Sử ký 25: 1, được viết vào một ngày tương đối muộn, họ lưu ý.
Mặc dù dòng chữ mới phát hiện có hai người - Hananiah và Dodalos - không rõ những người đó là ai. "Nhưng có khả năng đó là một nghệ sĩ gốm, con trai của một nghệ nhân gốm, người đã lấy tên từ vương quốc thần thoại Hy Lạp, theo Daedalus, nghệ sĩ khét tiếng," Dudy Mevorach, người phụ trách khảo cổ học tại Bảo tàng Israel, nói trong tuyên bố.
Thiên đường của Potter
Trên thực tế, khu vực nơi các nhà khảo cổ học phát hiện ra dòng chữ dường như là một phần tư của thợ gốm, các nhà khảo cổ học cho biết. Khu vực này chứa các tàu kéo dài hơn 300 năm, từ thời kỳ Hasmonean (140 đến 116 B.C.) cho đến cuối thời kỳ La Mã.
"Đây là nơi sản xuất đồ gốm cổ lớn nhất ở khu vực Jerusalem," Danit Levy, giám đốc khai quật thay mặt cho Cơ quan Cổ vật Israel, cho biết trong tuyên bố.
Khu vực này bao gồm lò nung, bể bơi để chuẩn bị đất sét, bể chứa nước trát, phòng tắm nghi lễ và không gian làm việc để làm khô và lưu trữ các tàu. Trong triều đại của Herod, những người thợ gốm tập trung vào việc tạo ra các tàu nấu ăn, các nhà khảo cổ tìm thấy.
Dường như những người thợ gốm đã thành công trong nghề của họ, bởi vì các nhà khảo cổ tìm thấy bằng chứng về một ngôi làng nhỏ gần đó, nơi có nền kinh tế phụ thuộc vào sản xuất gốm. Những chiếc bình được bán với số lượng lớn cho những người sống trong và xung quanh Jerusalem, bao gồm cả ở cổng thành phố để thăm khách hành hương.
Sau khi Jerusalem sụp đổ vào năm 70, khi người La Mã lật đổ thành phố, xưởng của thợ gốm đã tiếp tục công việc của mình, nhưng ở quy mô nhỏ hơn, các nhà khảo cổ học cho biết. Điều đó đã kết thúc vào đầu thế kỷ thứ hai A.D., khi Quân đoàn 10 của La Mã tiếp quản và thành lập xưởng riêng, cho phép người La Mã chế tạo mái nhà, gạch, ống, bộ đồ ăn, đồ nấu nướng và tàu lưu trữ, các nhà khảo cổ học cho biết.
Tác phẩm điêu khắc đá, cũng như lò nung từ xưởng của thợ gốm, sẽ được trưng bày tại Bảo tàng Israel ở Jerusalem vào ngày mai (10/10), như một phần của một cuộc triển lãm mới có các hiện vật từ thủ đô. Triển lãm cũng sẽ giới thiệu một dòng chữ khảm Hy Lạp từ thế kỷ thứ sáu A.D., được khai quật gần Cổng Damascus, nơi kỷ niệm việc xây dựng một tòa nhà công cộng - có thể là một nhà trọ - ở Jerusalem trong thời kỳ Byzantine.
