Trong thiên hà của chúng ta, có thể có, ít nhất, hàng chục tỷ hành tinh có thể ở được, với điều kiện phù hợp với nước lỏng trên bề mặt của chúng. Có thể có mặt trăng có thể ở được là tốt. Trên một số lượng chưa biết của những thế giới đó, cuộc sống có thể đã phát sinh. Trên một phần không xác định của các thế giới mang sự sống, sự sống có thể đã phát triển thành các dạng đa bào, sinh sản hữu tính phức tạp.
Trong thời kỳ có thể ở được, một thế giới với cuộc sống phức tạp có thể tạo ra hàng trăm triệu dòng dõi tiến hóa. Một hoặc một vài trong số họ có thể tình cờ gặp phải trường hợp đặc biệt đã kích hoạt sự phát triển trí thông minh của họ. Những người được ưa thích này, nếu họ tồn tại, có thể đã xây dựng các nền văn minh công nghệ có khả năng báo hiệu sự hiện diện của họ trên các khoảng cách giữa các vì sao, hoặc phát hiện và giải mã một thông điệp mà chúng tôi gửi theo cách của họ. Tâm trí người ngoài hành tinh như vậy có thể như thế nào? Những giác quan nào họ có thể sử dụng? Làm thế nào chúng ta có thể giao tiếp với họ?
Mục đích của Quốc tế METI (Nhắn tin đến Trí thông minh ngoài trời) mới được tạo ra bao gồm thúc đẩy nghiên cứu đa ngành trong việc thiết kế và truyền tải thông điệp giữa các vì sao, và xây dựng một cộng đồng học giả toàn cầu từ khoa học tự nhiên, khoa học xã hội, nhân văn và nghệ thuật liên quan đến nguồn gốc , phân phối, và tương lai của sự sống trong vũ trụ.
Vào ngày 18 tháng 5, tổ chức này đã tài trợ một hội thảo bao gồm các bài thuyết trình của các nhà sinh học, nhà tâm lý học, nhà khoa học nhận thức và nhà ngôn ngữ học. Đây là phần thứ ba và là phần cuối cùng của một loạt các bài viết về hội thảo.
Trong các phần trước, chúng tôi đã thảo luận một số ý tưởng về sự tiến hóa của trí thông minh được giới thiệu tại hội thảo. Tại đây, chúng tôi sẽ xem liệu trải nghiệm trên Trái đất của chúng tôi có thể cung cấp cho chúng tôi bất kỳ manh mối nào về cách chúng tôi có thể giao tiếp với người ngoài hành tinh hay không.
Nhiều loài động vật mà chúng ta quen thuộc nhất từ cuộc sống hàng ngày, như con người, mèo, chó, chim, cá và ếch là động vật có xương sống hoặc động vật có xương sống. Tất cả họ đều xuất thân từ một tổ tiên chung và chia sẻ một hệ thống thần kinh được tổ chức theo cùng một kế hoạch cơ bản.
Động vật thân mềm là một nhóm động vật chính khác đã tiến hóa tách biệt với động vật có xương sống trong hơn 600 triệu năm. Mặc dù hầu hết các động vật thân mềm, như sên, ốc sên và động vật có vỏ, có hệ thống thần kinh khá đơn giản, một nhóm; các cephalepads, đã phát triển một tinh vi hơn nhiều.
Cephalepads bao gồm bạch tuộc, mực và mực. Chúng cho thấy khả năng nhận thức và khả năng nhận thức cạnh tranh với những người có động vật có xương sống gần gũi của chúng ta. Vì hệ thống thần kinh này có một lịch sử tiến hóa khác với các loài động vật có xương sống, nên nó được tổ chức theo cách hoàn toàn khác với chúng ta. Nó có thể cho chúng ta một cái nhìn thoáng qua về những điểm tương đồng và khác biệt mà chúng ta có thể mong đợi giữa người ngoài hành tinh và chính chúng ta.
David Gire, phó giáo sư tâm lý học tại Đại học Washington, và nhà nghiên cứu Dominic Sivitilli đã trình bày về cephalepads tại hội thảo Puerto Rico. Mặc dù những con vật này có bộ não tinh vi, nhưng hệ thống thần kinh của chúng phi tập trung hơn nhiều so với những con vật quen thuộc. Trong bạch tuộc, cảm giác và di chuyển được điều khiển cục bộ trong cánh tay, chúng cùng chứa nhiều tế bào thần kinh hay tế bào thần kinh như não.
Động vật tám cánh tay rất nhạy cảm. Mỗi cái chứa hàng trăm cái mút, với hàng ngàn thụ thể cảm giác trên mỗi cái. Để so sánh, ngón tay của con người chỉ có 241 thụ thể cảm giác trên mỗi cm vuông. Nhiều trong số các thụ thể này cảm nhận được hóa chất, tương ứng với các giác quan của chúng ta về vị giác và khứu giác. Phần lớn thông tin cảm giác này được xử lý cục bộ trong vòng tay. Khi một cánh tay bị cắt đứt từ cơ thể bạch tuộc, nó tiếp tục thể hiện những hành vi đơn giản và thậm chí có thể tránh được các mối đe dọa. Bộ não bạch tuộc chỉ đơn giản là hành động để phối hợp các hành vi của cánh tay của nó.
Cephalepads có tầm nhìn cấp tính. Mặc dù đôi mắt của chúng tiến hóa tách biệt với những loài động vật có xương sống, nhưng dù sao chúng cũng có một sự giống nhau kỳ lạ. Họ có một khả năng độc đáo để thay đổi mô hình và màu sắc của da bằng cách sử dụng các tế bào sắc tố chịu sự kiểm soát trực tiếp của hệ thống thần kinh của họ. Điều này cung cấp cho chúng hệ thống ngụy trang tinh vi nhất của bất kỳ loài động vật nào trên Trái đất và cũng được sử dụng để truyền tín hiệu xã hội.
Mặc dù có khả năng nhận thức tinh vi mà nó thể hiện trong phòng thí nghiệm, bạch tuộc phần lớn là đơn độc.
Các nhóm sinh vật trao đổi thông tin hữu ích bằng cách quan sát lẫn nhau, nhưng mặt khác chỉ thể hiện sự hợp tác xã hội hạn chế. Nhiều lý thuyết hiện nay về sự tiến hóa của trí thông minh tinh vi, như giả thuyết sapiosexual Miller, được nêu trong phần thứ hai, cho rằng hợp tác xã hội và cạnh tranh đóng vai trò trung tâm trong sự tiến hóa của những bộ não phức tạp. Vì động vật chân đầu đã phát triển khả năng nhận thức ấn tượng hơn nhiều so với các động vật thân mềm khác, hành vi xã hội hạn chế của chúng là đáng ngạc nhiên.
Có lẽ hành vi xã hội hạn chế của động vật chân đầu thực sự đặt ra giới hạn cho trí thông minh của chúng. Tuy nhiên, Gire và Sivitilli suy đoán rằng có lẽ một trí thông minh có khả năng phát triển công nghệ có thể tồn tại với sự nhạy bén xã hội tối thiểu và khả năng chia sẻ thông tin xã hội là đủ. Các cá nhân của một tập thể ngoài hành tinh như vậy, họ cho rằng, có thể không có ý thức về bản thân hoặc người khác.
Bên cạnh Gire và Sivitilli, Anna Dornhaus, người có ý tưởng được nêu trong phần đầu tiên, cũng nghĩ rằng các sinh vật ngoài hành tinh có thể hoạt động cùng nhau như một tâm trí tập thể. Côn trùng xã hội, trong một số khía cạnh, thực sự làm. Tuy nhiên, cô nghi ngờ rằng một thực thể như vậy có thể phát triển trí thông minh công nghệ giống như con người mà không cần thứ gì đó giống như Miller, sapiosexuality để kích hoạt một vụ nổ trí tuệ chạy trốn.
Nhưng nếu các nền văn minh công nghệ ngoài hành tinh phi sapiosexual tồn tại, chúng ta có thể thấy chúng không thể hiểu được. Đưa ra lỗ hổng có thể hiểu về cấu trúc xã hội này, Gire và Stivitilli cho rằng điều chúng ta mong muốn đạt được nhất là về mặt giao tiếp giữa các vì sao là sự trao đổi thông tin thiên văn hữu ích và dễ hiểu lẫn nhau.
Người dẫn chương trình hội thảo Alfred Kracher, một nhà khoa học nhân viên đã nghỉ hưu tại Phòng thí nghiệm Ames của Đại học Iowa, cho rằng, gã khổng lồ tinh thần của Dải Ngân hà có lẽ là những cỗ máy thông minh nhân tạo. Thật thú vị khi tìm thấy bằng chứng về chúng, nếu chúng tồn tại, anh viết, nhưng sau đó thì sao? Kracher cho rằng nếu họ đã giải phóng bản thân và tiến hóa khỏi các nhà sản xuất của họ, thì họ sẽ không có gì chung với các dạng sống hữu cơ, con người hoặc ngoài trái đất. Không có cơ hội để hiểu lẫn nhau. Chúng ta sẽ có thể hiểu người ngoài hành tinh, anh ta duy trì, chỉ khi mà hóa ra rằng sự tiến hóa của các dạng sống ngoài trái đất rất hội tụ với riêng của chúng ta.
Peter Todd, giáo sư tâm lý học từ Đại học Indiana, hy vọng rằng sự hội tụ như vậy có thể thực sự xảy ra. Động vật trên trái đất phải giải quyết một loạt các vấn đề cơ bản được trình bày bởi thế giới vật lý và sinh học mà chúng sinh sống.
Họ phải điều hướng một cách hiệu quả qua một thế giới bề mặt, rào cản và đồ vật, tìm thức ăn và nơi trú ẩn, và tránh những kẻ săn mồi, ký sinh trùng, độc tố. Các sinh vật ngoài trái đất, nếu chúng tiến hóa trong môi trường giống Trái đất, sẽ phải đối mặt với một loạt các vấn đề tương tự. Họ cũng có thể đi đến các giải pháp tương tự, giống như con bạch tuộc tiến hóa mắt tương tự như chúng ta.
Trong quá trình tiến hóa ở đây trên Trái đất, Todd lưu ý, các hệ thống não ban đầu được phát triển để giải quyết các vấn đề vật lý và sinh học cơ bản này dường như đã được tái định hướng để giải quyết các vấn đề mới và khó khăn hơn, khi một số động vật tiến hóa để giải quyết các vấn đề sống và tìm bạn tình như các thành viên của các xã hội, và sau đó là một loài vượn cụ thể tiếp tục phát triển lý luận và ngôn ngữ khái niệm. Ví dụ, ghê tởm thực phẩm xấu, hữu ích để tránh bệnh tật, có thể đã trở thành nền tảng cho sự ghê tởm tình dục để tránh bạn tình xấu, ghê tởm đạo đức để tránh bạn bè xấu của gia tộc, và ghê tởm trí tuệ để tránh những ý tưởng mơ hồ.
Nếu bộ não người ngoài hành tinh phát triển các giải pháp tương tự như bộ não của chúng ta đã làm để đàm phán thế giới vật lý và sinh học, thì chúng cũng có thể được tái định hướng theo những cách tương tự. Tâm trí người ngoài hành tinh có thể không hoàn toàn khác với chúng ta, và do đó hy vọng tồn tại cho một mức độ hiểu biết lẫn nhau.
Vào đầu năm 1970, tàu vũ trụ Pioneer 10 và 11 đã được phóng lên trong các nhiệm vụ thám hiểm đầu tiên đến hành tinh Sao Mộc và hơn thế nữa. Khi nhiệm vụ của họ hoàn thành, hai tàu thăm dò này đã trở thành những vật thể đầu tiên được con người tạo ra để thoát khỏi lực hấp dẫn của mặt trời và kéo vào không gian giữa các vì sao.
Do khả năng từ xa mà tàu vũ trụ một ngày nào đó có thể được tìm thấy bởi người ngoài hành tinh, một nhóm các nhà khoa học và học giả do Carl Sagan dẫn đầu đã đặt một thông điệp trên phương tiện, khắc trên tấm kim loại. Thông điệp bao gồm, một phần, là một bản vẽ của một người đàn ông và một người phụ nữ. Sau đó, tàu vũ trụ Voyager 1 và 2 mang một thông điệp bao gồm, một phần, của một loạt 116 hình ảnh kỹ thuật số được mã hóa trên một bản ghi âm.
Giả định rằng người ngoài hành tinh sẽ nhìn thấy và hiểu hình ảnh có vẻ hợp lý, vì bạch tuộc tiến hóa một con mắt rất giống với mắt của chúng ta. Và đó không phải là tất cả. Các nhà sinh vật học tiến hóa Luitfried Von Salvini-Plawen và Ernst Mayr đã chỉ ra rằng đôi mắt, thuộc nhiều loại khác nhau, đã tiến hóa bốn mươi lần riêng biệt trên Trái đất và tầm nhìn thường là cảm giác chủ đạo đối với động vật sống trên cạn lớn. Tuy nhiên, có những động vật hoạt động mà không có nó, và tổ tiên động vật có vú sớm nhất của chúng ta là về đêm. Có thể là có những người ngoài hành tinh thiếu tầm nhìn và không thể hiểu một thông điệp dựa trên hình ảnh?
Trong truyện ngắn của mình, Đất nước của người mù, nhà văn khoa học viễn tưởng vĩ đại H. G. Wells đã tưởng tượng ra một ngôi làng miền núi bị cô lập mà cư dân bị mù trong mười lăm thế hệ sau khi một căn bệnh phá hủy tầm nhìn của họ.
Một người leo núi bị lạc, tìm thấy ngôi làng, tưởng tượng rằng với sức mạnh tầm nhìn của mình, anh ta có thể dễ dàng trở thành vua của họ. Nhưng dân làng đã thích nghi hoàn toàn với cuộc sống dựa trên xúc giác, thính giác và khứu giác. Thay vì bị ấn tượng bởi khách truy cập của họ, tuyên bố rằng anh ta có thể ‘nhìn thấy, họ thấy điều đó không thể hiểu được. Họ bắt đầu tin anh là kẻ mất trí. Và khi họ tìm cách chữa trị cho anh ta bằng cách loại bỏ hai sự tăng trưởng hình cầu kỳ lạ từ phía trước đầu anh ta, anh ta đã bỏ trốn.
Họ thực sự có thể là một quốc gia xa lạ của người mù có cư dân hoạt động mà không có tầm nhìn? Người dẫn chương trình hội thảo, Tiến sĩ Sheri Wells-Jensen, phó giáo sư ngôn ngữ học tại Đại học bang Bowling Green, không cần phải tưởng tượng đất nước của người mù, bởi vì, theo một nghĩa nào đó, cô sống ở đó. Cô bị mù và tin rằng những sinh vật không có tầm nhìn có thể đạt được trình độ công nghệ đủ để gửi thông điệp giữa các vì sao. Người nhìn thấy, người viết, có xu hướng đánh giá quá cao số lượng và chất lượng thông tin được thu thập bởi tầm nhìn một mình.
Dơi và cá heo hình ảnh môi trường thiếu sáng của chúng với một loại sonar xuất hiện tự nhiên gọi là định vị bằng tiếng vang. Con người mù cũng có thể học cách định vị bằng tiếng vang, sử dụng những cú nhấp lưỡi hoặc vỗ tay như những tín hiệu phát ra và phân tích tiếng vang trở lại bằng thính giác. Một số người có thể làm điều đó đủ tốt để đi xe đạp với tốc độ vừa phải qua một khu phố xa lạ. Một con người có thể phát triển độ nhạy cảm ứng cần thiết để đọc chữ nổi trong bốn tháng. Một nhà sinh học biển mù có thể phân biệt thành thạo các loài động vật thân mềm bằng cách chạm.
Wells-Jensen đặt ra một nền văn minh giả định mà cô gọi là Krikkits, người thiếu tầm nhìn nhưng lại có khả năng cảm giác tương tự như con người. Những sinh mệnh như vậy có thể xây dựng một xã hội công nghệ? Dựa trên kiến thức của cô về cộng đồng mù và một loạt các thí nghiệm, cô nghĩ họ có thể.
Tìm kiếm thức ăn sẽ gặp một số khó khăn đặc biệt, vì các nhà tự nhiên mù có thể xác định được nhiều loài thực vật bằng cách chạm. Nông nghiệp có thể được tiến hành khi những người làm vườn mù hiện đại làm điều đó, bằng cách đánh dấu các loại cây trồng bằng cách sử dụng cọc và đống đá, và thu hoạch bằng cảm giác. Sự kết hợp của một cây gậy được sử dụng như một cây gậy để thăm dò con đường phía trước và định vị bằng tiếng vang giúp cho việc đi lại bằng chân hiệu quả và an toàn. Một la bàn loadstone sẽ tiếp tục hỗ trợ khả năng điều hướng. Krikkits có thể sử dụng bẫy thay vì giáo hoặc mũi tên để bẫy thú, chế tạo công cụ bằng cách chạm.
Toán học là rất quan trọng để xây dựng một xã hội công nghệ. Đối với hầu hết con người, với trí nhớ hạn chế của chúng ta, một tờ giấy và bút chì hoặc bảng đen là điều cần thiết để làm toán. Krikkits sẽ cần tìm các công cụ hỗ trợ khác, chẳng hạn như các biểu tượng chiến thuật trên các viên đất sét, các thiết bị giống bàn tính hoặc các mẫu được may trên da hoặc vải.
Các nhà toán học mù thành công thường có những ký ức phi thường, và có thể thực hiện các phép tính phức tạp trong đầu. Một trong những nhà toán học vĩ đại nhất trong lịch sử, Leonard Euler, bị mù trong 17 năm cuối đời, nhưng vẫn có năng suất toán học thông qua việc sử dụng bộ nhớ của mình.
Những trở ngại cho một xã hội mù phát triển công nghệ có thể không thể vượt qua. Người mù có khả năng xử lý lửa và thậm chí làm việc với thủy tinh nóng chảy. Do đó, Krikkits có thể sử dụng lửa để nấu ăn, sưởi ấm, để nướng các mạch đất sét và quặng kim loại. Ban đầu chỉ có kiến thức thiên văn học sẽ là mặt trời như một nguồn nhiệt. Các thí nghiệm với đá tải và kim loại sẽ dẫn đến kiến thức về điện.
Cuối cùng, Krikkits có thể bắt chước sonar của họ bằng sóng radio, phát minh ra radar. Nếu hành tinh của họ sở hữu một mặt trăng hoặc mặt trăng, các phản xạ radar từ họ có thể cung cấp kiến thức đầu tiên của họ về các vật thể thiên văn khác ngoài mặt trời của họ. Radar cũng sẽ cho phép họ học lần đầu tiên hành tinh của họ tròn.
Người Krikkits có thể học cách phát hiện các dạng phóng xạ khác như tia X và ‘ánh sáng. Khả năng phát hiện dạng phóng xạ bí ẩn thứ hai này có thể cho phép họ khám phá sự tồn tại của các ngôi sao và phát triển mối quan tâm trong giao tiếp giữa các vì sao.
Những loại tin nhắn họ có thể gửi hoặc hiểu? Well-Jensen tin rằng các hình vẽ đường kẻ, giống như hình vẽ của người đàn ông và người phụ nữ trên tấm bia Tiên phong, và các hình ảnh đại diện khác như vậy có thể là một bí ẩn không thể vượt qua đối với họ. Mặt khác, cô suy đoán rằng Krikkits có thể đại diện cho các tập dữ liệu lớn thông qua âm thanh và đối tác của chúng với các biểu đồ và đồ thị có thể khó hiểu đối với chúng tôi.
Hình ảnh có thể đặt ra một thách thức cho Krikkits, nhưng có lẽ, Wells-Jensen thừa nhận, không phải là một điều không thể. Có bằng chứng cho thấy dơi hình ảnh thế giới của họ bằng cách sử dụng định vị bằng tiếng vang. Kikkits có thể có khả năng phát triển các khả năng tương tự, mặc dù Wells-Jensen tin rằng chúng sẽ không cần thiết để chế tạo công cụ hoặc xử lý các vật thể.
Có lẽ con người và Krikkits có thể tìm thấy điểm chung bằng cách truyền các hướng dẫn cho các vật thể in ba chiều có thể được khám phá một cách khéo léo. Wells-Jensen nghĩ rằng họ cũng có thể hiểu các ngôn ngữ toán học hoặc logic được đề xuất cho giao tiếp giữa các vì sao.
Sự đa dạng của nhận thức và nhận thức mà chúng ta tìm thấy ở đây trên Trái đất dạy chúng ta rằng nếu trí thông minh ngoài trái đất tồn tại, nó có khả năng trở nên xa lạ hơn nhiều so với những gì khoa học viễn tưởng đã chuẩn bị cho chúng ta mong đợi. Trong nỗ lực của chúng tôi để liên lạc với người ngoài hành tinh, hố sâu của sự không hiểu biết lẫn nhau có thể ngáp rộng như hố của không gian giữa các vì sao. Tuy nhiên, đây là một vịnh mà bằng cách nào đó chúng ta phải vượt qua, nếu chúng ta muốn trở thành công dân của thiên hà.
Để đọc thêm:
Cain, F. (2008) Vũ trụ của chúng ta được cai trị bởi Trí tuệ nhân tạo, Tạp chí Vũ trụ.
Kaufmann G. (2005) Thông minh không gai, NOVA
Land, M. F. và Nilsson, D-E. (2002) Mắt động vật, Nhà xuất bản Đại học Oxford.
Mather, J. A. (2008) Ý thức về cephalepad: Bằng chứng hành vi, Nhận thức và ý thức 17(1): 37-48.
Patton, P. E. (2016) Người ngoài hành tinh I: Các nền văn minh ngoài Trái đất có khả năng tiến hóa không? Tạp chí vũ trụ.
Patton, P. (2016) Alien Minds II: Người ngoài hành tinh có nghĩ rằng bộ não lớn cũng gợi cảm không? Tạp chí vũ trụ.
P. Patton (2014) Giao tiếp xuyên vũ trụ, Phần 1: Hét vào bóng tối, Phần 2: Petabyte từ các vì sao, Phần 3: Cầu nối vịnh Vast, Phần 4: Truy tìm viên đá Rosetta, Tạp chí không gian.
Giếng, H. (1904) Đất nước mù, Mạng văn học.
