Cả phụ huynh và trẻ em đều chuẩn bị cho Halloween, tranh giành những điểm nhấn cuối cùng về trang phục và đèn lồng, chưa kể đến việc dự trữ kẹo cho Trick hoặc Treaters. Nhưng trước khi bạn vội vã vào thứ năm, ngày 31 tháng 10, vì những gì một số người coi là ngày đáng sợ nhất trong năm, đây là một cái nhìn lại về nguồn gốc của Halloween và tất cả các truyền thống kỳ lạ của nó.
Samhain
Halloween, còn được gọi là Đêm giao thừa, có thể được truy nguyên khoảng 2.000 năm cho một lễ hội Celtic tiền Kitô giáo được tổ chức vào ngày 1 tháng 11 được gọi là Samhain (phát âm là "sah-win"), tạm dịch là "kết thúc mùa hè" trong tiếng Gaelic, theo Từ điển Từ nguyên Ấn-Âu.
Bởi vì các ghi chép cổ xưa rất thưa thớt và rời rạc, nên bản chất chính xác của Samhain không được hiểu đầy đủ; nhưng đó là một cuộc họp xã hàng năm vào cuối năm thu hoạch, một thời gian để thu thập tài nguyên cho những tháng mùa đông và đưa động vật trở về từ đồng cỏ. Samhain cũng được cho là một thời gian giao tiếp với người chết, theo nhà nghiên cứu dân gian John Santino.
"Có một niềm tin rằng đó là một ngày mà những linh hồn của người chết sẽ vượt qua thế giới khác", Santino nói với Live Science. Những khoảnh khắc chuyển tiếp như vậy trong năm luôn được cho là đặc biệt và siêu nhiên, ông nói thêm.
Halloween cung cấp một cách an toàn để chơi với khái niệm về cái chết, Santino nói. Mọi người ăn mặc như người chết và những bia mộ giả trang trí bãi cỏ phía trước - những hoạt động sẽ không được dung thứ vào những thời điểm khác trong năm, ông nói.
Nhưng theo Nicholas Rogers, giáo sư lịch sử tại Đại học York ở Toronto và là tác giả của "Halloween: Từ nghi lễ Pagan đến Đêm tiệc tùng" (Nhà xuất bản Đại học Oxford, 2003), "không có bằng chứng cứng nhắc nào cho thấy Samhain dành riêng cho người chết hay thờ cúng tổ tiên.
"Theo kinh điển cổ đại, Samhain là thời gian mà các dân tộc bộ lạc bày tỏ lòng ngưỡng mộ đối với những người chinh phục và khi bên Rogers có thể tiết lộ các cung điện tráng lệ của các vị thần trong thế giới ngầm ", Rogers viết. Samhain ít nói về cái chết hoặc cái ác hơn là về sự thay đổi của mùa và chuẩn bị cho sự ngủ yên (và tái sinh) của thiên nhiên khi mùa hè chuyển sang mùa đông, ông nói.
Mặc dù mối liên hệ trực tiếp giữa Halloween và Samhain chưa bao giờ được chứng minh, nhưng nhiều học giả tin rằng bởi vì Ngày lễ các Thánh (hay Thánh lễ tất cả, được tổ chức vào ngày 1 tháng 11) và Samhain, rất gần nhau trên lịch mà họ ảnh hưởng lẫn nhau và sau đó kết hợp thành lễ kỷ niệm bây giờ được gọi là Halloween.
Trang phục và lừa hoặc điều trị
Truyền thống mặc trang phục và lừa hoặc điều trị có thể quay trở lại việc thực hành "lẩm bẩm" và "đoán", trong đó mọi người sẽ ngụy trang và đi đến từng nhà, yêu cầu thực phẩm, Santino nói. Trang phục ban đầu thường được ngụy trang, thường được dệt bằng rơm, và đôi khi mọi người mặc trang phục để biểu diễn trong các vở kịch hoặc tiểu phẩm.
Việc thực hành cũng có thể liên quan đến phong tục "xôn xao" thời trung cổ ở Anh và Ireland, khi những người nghèo sẽ gõ cửa Hallowmas (ngày 1 tháng 11), yêu cầu thực phẩm để đổi lấy lời cầu nguyện cho người chết.
Trick-or-Treatment không bắt đầu ở Hoa Kỳ cho đến Thế chiến II, nhưng những đứa trẻ Mỹ được biết là đi ra ngoài vào Lễ Tạ ơn và xin thức ăn - một thực hành được gọi là Lễ Tạ ơn, Santino nói.
"Các nghi thức chào mời hàng loạt là khá phổ biến, và thường được kết hợp với các kỳ nghỉ mùa đông," Santino nói. Mặc dù một truyền thống không nhất thiết phải gây ra cho những người khác, họ "tương tự và song song", ông nói.
Thủ thuật và trò chơi
Ngày nay, phần "lừa" của cụm từ "lừa hay đối xử" chủ yếu là một mối đe dọa trống rỗng, nhưng trò đùa từ lâu đã là một phần của kỳ nghỉ.
Vào cuối những năm 1800, truyền thống chơi các trò lừa trong ngày Halloween đã được thiết lập tốt. Ở Hoa Kỳ và Canada, những trò đùa bao gồm lật nhà cửa, mở cổng của nông dân và nhà trứng. Nhưng vào những năm 1920 và 1930, các lễ kỷ niệm gần giống với một bữa tiệc khối bất chính, và các hành động phá hoại trở nên nghiêm trọng hơn.
Một số người tin rằng vì chơi khăm bắt đầu trở nên nguy hiểm và mất kiểm soát, phụ huynh và lãnh đạo thị trấn bắt đầu khuyến khích mặc quần áo và lừa hoặc coi như một cách thay thế an toàn để chơi khăm, Santino nói.
Tuy nhiên, Halloween là thời gian dành cho các lễ hội và trò chơi cũng như chơi các trò bịp hoặc yêu cầu đối xử. Táo được kết hợp với Halloween, cả hai như một điều trị và trong trò chơi lắc lư cho táo, một trò chơi mà từ thời thuộc địa ở Mỹ đã được sử dụng để bói toán. Truyền thuyết kể rằng người đầu tiên nhổ một quả táo từ xô chứa đầy nước mà không dùng tay sẽ là người đầu tiên kết hôn, theo cuốn sách "Halloween và Kỷ niệm của người chết" (Chelsea House, 2009) của Roseanne Montillo.
Táo cũng là một phần của một hình thức tiên tri hôn nhân khác. Theo truyền thuyết, vào dịp Halloween (đôi khi vào lúc nửa đêm), phụ nữ trẻ sẽ gọt một quả táo thành một dải liên tục và ném nó qua vai. Vỏ táo được cho là hình chữ cái đầu tiên của tên chồng tương lai.
Một nghi thức Halloween khác liên quan đến việc nhìn vào gương vào lúc nửa đêm dưới ánh nến, vì khuôn mặt của một người chồng tương lai được cho là xuất hiện. (Một biến thể đáng sợ của điều này sau này đã trở thành nghi thức "Bloody Mary" quen thuộc với nhiều học sinh.) Giống như nhiều trò chơi thời thơ ấu như vậy, nó có thể được thực hiện trong niềm vui, mặc dù ít nhất một số người đã nghiêm túc thực hiện.
Ảnh hưởng Kitô giáo / Ailen
Một số Kitô hữu truyền giáo đã bày tỏ lo ngại rằng Halloween bằng cách nào đó là satan vì nguồn gốc của nó trong nghi lễ ngoại giáo. Tuy nhiên, người Celts cổ đại không tôn sùng bất cứ thứ gì giống với quỷ Christian và không có khái niệm gì về nó. Trên thực tế, lễ hội Samhain đã biến mất từ lâu khi Giáo hội Công giáo bắt đầu đàn áp các phù thủy trong cuộc tìm kiếm các dây cáp satan. Và, tất nhiên, mèo đen không cần phải có bất kỳ mối liên hệ nào với phù thủy để bị coi là ác quỷ - chỉ đơn giản là băng qua đường của chúng được coi là xui xẻo bất cứ lúc nào trong năm.
Đối với Halloween hiện đại, Santino, viết trong "Văn hóa dân gian Mỹ: Bách khoa toàn thư" (Garland, 1996), đã lưu ý rằng "Niềm tin và phong tục Halloween đã được đưa đến Bắc Mỹ với những người nhập cư sớm nhất ở Ailen, sau đó bởi những làn sóng di dân Ailen chạy trốn khỏi nạn đói của nửa đầu thế kỷ XIX. Được biết đến ở lục địa Bắc Mỹ kể từ thời thuộc địa, vào giữa thế kỷ XX, Halloween đã trở thành một ngày lễ lớn của trẻ em. "
Kể từ đó, sự phổ biến của ngày lễ tăng lên đáng kể khi người lớn, cộng đồng và các tổ chức (như trường học, khuôn viên và ngôi nhà ma ám thương mại) đã đón nhận sự kiện này.
Qua các thời đại, nhiều thực thể siêu nhiên khác nhau - bao gồm các nàng tiên và phù thủy - đã được liên kết với Halloween, và hơn một thế kỷ trước ở Ireland, sự kiện này được cho là thời điểm mà những linh hồn của người chết có thể trở lại vùng đất ám ảnh cũ của họ. Mặc quần áo như ma hay phù thủy trở thành mốt, mặc dù ngày lễ ngày càng lan rộng và thương mại hóa hơn (và với sự xuất hiện của trang phục sản xuất hàng loạt), việc lựa chọn cải trang cho trẻ em và người lớn mở rộng ra ngoài quái vật để bao gồm mọi thứ từ siêu nhân đến công chúa để các chính trị gia.
Tài nguyên bổ sung
Đọc thêm về Halloween trong báo cáo CNN này về những chú hề đáng sợ; trên Lịch sử.com; và trong video Địa lý Quốc gia này trên YouTube.
