Camelot là một thành phố lâu đài huyền thoại, được cho là nằm ở Vương quốc Anh, nơi vua Arthur giữ tòa án. Đó là trung tâm của Vương quốc Logres và trong truyền thuyết Arthurian sẽ trở thành địa điểm của bàn tròn chứa 150 hiệp sĩ.
Nguồn gốc Pháp
Những câu chuyện về Vua Arthur được biết đến ít nhất là từ đầu thế kỷ thứ chín. Một trong những nhà văn đầu tiên nổi tiếng nhất của Arthur là Geoffrey ở Monmouth, người đã sống trong nửa đầu của 12thứ tự thế kỷ. Trong cuốn sách "Lịch sử các vị vua của nước Anh", Monmouth đã viết một số câu chuyện về vua Arthur và Merlin, đề cập đến sự ra đời của Arthur tại Tintagel.
Tuy nhiên, Monmouth - và các nhà văn Arthur đầu tiên khác - không đề cập đến Camelot. Sự đề cập sớm nhất về Camelot xuất hiện ngắn gọn trong một bài thơ cuối thế kỷ 12 được viết bởi Chrétien de Troyes, và mô tả chi tiết sớm nhất về Camelot sẽ xuất hiện trong thế kỷ 13 trong một loạt các câu chuyện tình lãng mạn của Pháp mà chúng ta gọi là chu kỳ Vulgate và Post-Vulgate.
"Trong chu kỳ Vulgate thế kỷ thứ mười ba, Camelot trở thành thành phố chính của vương quốc Arthur và vẫn còn rất nhiều, mặc dù chắc chắn không phải tất cả, các văn bản sau này", một nhóm các nhà nghiên cứu của Đại học Rochester làm việc trong dự án Camelot.
Nhà nghiên cứu Norris Lacy viết rằng Chu kỳ Vulgate được sáng tác từ năm 1215 đến 1235 bởi một tác giả ẩn danh hoặc một nhóm tác giả. "Chu kỳ năm chuyện tình lãng mạn này chỉ có thể được gọi là hoành tráng, nhờ số đo bằng với độ dài khổng lồ của nó, độ phức tạp và giá trị văn học và ảnh hưởng của nó", cô viết trong lời tựa của cuốn sách năm tập "Lancelot-Grail: The Old French Arthurian Vulgate và Post-Vulgate trong dịch thuật "(Nhà xuất bản Garland, 1993).
"Những chuyện tình lãng mạn chạy đến vài nghìn trang văn bản, và chúng cung cấp nhiều hàng trăm nhân vật và vô số cuộc phiêu lưu đan xen lẫn nhau." Cô cũng lưu ý rằng Chu kỳ hậu Vulgate được viết ngay sau đó, một lần nữa bởi một tác giả ẩn danh.
Trong các chu kỳ này, Camelot sẽ được thảo luận chi tiết. Văn bản nói, trong bản dịch, rằng "đó là thành phố đầy những cuộc phiêu lưu nhất từng là" Mặc dù nằm ở Vương quốc Anh, thế giới của nó là một nơi bao gồm các pháp sư, người khổng lồ, rồng và, tất nhiên, nhiều hiệp sĩ.
Đó là một bí ẩn tại sao Camelot được đề cập bởi Chrétien de Troyes và ẩn danh 13thứ tự nhà văn Pháp thế kỷ nhưng không phải bởi các nhà văn trước đó.
Lạc đà sớm
Câu chuyện về Camelot bắt đầu với Joseph of Arimathea, người theo Kinh thánh đã hiến ngôi mộ của mình để chôn cất Chúa Jesus. Theo một câu chuyện của Vulgate, anh đến Anh và sau đó đến Camelot, nhận thấy đây là một thành phố Hồi giáo.
"Đó là nơi giàu có nhất trong các thành phố Saracen ở Vương quốc Anh, và điều quan trọng là các vị vua ngoại giáo đã lên ngôi ở đó, và nhà thờ Hồi giáo của nó lớn hơn và cao hơn bất kỳ thành phố nào khác", một phần của văn bản viết (bản dịch của Carol Chase ).
Joseph đã thành công trong việc chuyển đổi hơn 1.000 cư dân của mình sang Kitô giáo. Vua của nó, một nhà lãnh đạo tên là Agrestes, người được mô tả là "người đàn ông độc ác nhất thế giới", đã chuyển đổi sai. Sau khi Joseph rời đi, Agrestes bức hại các Kitô hữu, cuối cùng phát điên hoàn toàn và ném mình vào lửa.
Joseph sau đó trở lại và thấy rằng Camelot đã chuyển đổi sang Cơ đốc giáo, "ở giữa thành phố, ông đã xây dựng Nhà thờ Thánh Stephen the Martyr", văn bản viết. Tòa nhà này sẽ vẫn là nhà thờ lớn nhất của Camelot trong suốt chu kỳ Vulgate với các nhà thờ bổ sung, nhỏ hơn cũng được xây dựng.
Tất nhiên, Hồi giáo thậm chí không tồn tại trong thế kỷ đầu tiên, và tại sao tác giả ẩn danh của chu kỳ Vulgate tuyên bố rằng Camelot thế kỷ thứ nhất là một thành phố Hồi giáo không rõ ràng.
Lạc đà vào thời vua Arthur
Camelot được mô tả là một thành phố được bao quanh bởi rừng và đồng cỏ với nhiều không gian mở cho các giải đấu hiệp sĩ (được tổ chức thường xuyên). Khi một giải đấu được tổ chức, các bảng đánh giá bằng gỗ dành cho phụ nữ và thiếu nữ sẽ được thiết lập, một trong số đó được đề cập là chạy trong nửa giải đấu (khoảng 2,5 km).
Văn bản nói rằng Camelot là một "thị trấn giàu có và được cung cấp tốt" nhưng cung cấp một vài chi tiết về bố cục hoặc kích thước chính xác của nó. Nó đủ nhỏ để trong một tòa án đặc biệt xa hoa, rất nhiều nam tước và quý tộc đã đến rằng "không một phần mười trong số họ có thể ở trong thành phố Camelot, và những người khác tìm thấy nơi trú ẩn trong đồng cỏ, rộng và đẹp, trong lều và gian hàng, "(bản dịch của Rupert Pickens).
Nhà thờ St. Stephen rõ ràng có một khu chôn cất rộng lớn vì nhiều hiệp sĩ được đề cập là bị giam ở đó.
Thật vậy, Camelot đã thấy nhiều hơn những chia sẻ về các cuộc chiến trong các câu chuyện Vulgate. Phòng thủ của thành phố là ghê gớm, sống sót sau một cuộc chiến chống lại người Saxon và một cuộc xâm lược khác trong đó Cornishmen hỗ trợ người Saxon. "Sau khi những cây cầu được nâng lên và cánh cổng đóng lại, họ trèo lên tường để xem người Saxon có xông vào thành phố hay không, nhưng người Saxon không có ý chí", đọc một phần của một câu chuyện (bản dịch của Pickert Rupert).
Văn bản nói rằng Arthur tổ chức tòa án trong một lâu đài (hoặc một tòa tháp như đôi khi được gọi là) được trang bị một sân chính, phòng ngủ, khu vực để ăn uống và rõ ràng là Bàn Tròn. Lâu đài đủ gần với một vùng nước để trong một câu chuyện, Arthur có thể thấy một chiếc thuyền đi vào Camelot đang giữ thứ hóa ra là một thiếu nữ đã chết.
Trong khi các giải đấu được tổ chức thường xuyên, người dân Camelot cũng thích các hình thức giải trí khác, ít bạo lực hơn. Trong một câu chuyện, Lancelot đưa cho Vua Arthur một bộ cờ đẹp, biết rằng Nữ hoàng Guinevere là một người chơi giỏi.
Theo một câu chuyện, một dòng chữ được tìm thấy nói rằng nhiệm vụ giành Chén Thánh (một nhiệm vụ được thảo luận dài ở Vulgate) phải bắt đầu 453 năm sau khi Chúa Jesus phục sinh. Điều này đưa ra một ngày khó khăn khi vua Arthur được cho là cai trị Camelot.
Bàn tròn
Khía cạnh nổi tiếng nhất của Camelot chắc chắn là Bàn Tròn của nó, và các chu kỳ Vulgate thảo luận chi tiết về cách Vua Arthur đến sở hữu nó.
Theo văn bản, đó là một món quà cưới từ cha của Guinevere, Vua Leodagan của Carmelide, sau khi Arthur yêu cầu cô ấy kết hôn. Vào thời điểm đó, đã có 100 hiệp sĩ (trong số 150) là thành viên của bảng. Điều này khiến Arthur yêu cầu ảo thuật gia Merlin chọn các thành viên còn lại để đưa nó vào phần bổ sung đầy đủ, nhấn mạnh rằng mỗi người phải hào hiệp.
Khi chúng được lắp ráp, Merlin nói rằng "từ bây giờ bạn phải yêu nhau và giữ nhau như những người anh em, vì tình yêu và sự ngọt ngào của chiếc bàn này, nơi bạn sẽ ngồi ở đó sẽ sinh ra trong trái tim bạn một sự tuyệt vời niềm vui và tình bạn mà bạn sẽ để vợ con ở bên nhau và cùng nhau trải qua tuổi trẻ, "(bản dịch của Martha Asher). Tên của các hiệp sĩ đã được khắc trên ghế của họ.
Merlin để lại một chiếc ghế, được gọi là chiếc ghế "nguy hiểm", được lấp đầy bởi một hiệp sĩ vĩ đại (người sẽ trở thành Galahad, con trai của Lancelot) tại thời điểm bắt đầu cuộc truy tìm Chén Thánh. Galahad cũng chịu trách nhiệm kéo một thanh kiếm từ một hòn đá có nghĩa là được kéo bởi hiệp sĩ mạnh nhất trên thế giới.
Không cần phải nói, khi câu chuyện tiếp tục, có rất nhiều cái chết và các thành viên của Bàn Tròn được thay thế sau khi họ chết. Đến cuối truyện, sau cái chết của Vua Arthur, gần như mọi Hiệp sĩ của Bàn Tròn đều chết.
Sự ngoan ngoãn và sự phản bội
Trong các chu kỳ Vulgate, dường như có hai mặt của Camelot. Nhìn bề ngoài, các nhà lãnh đạo của thành phố là ngoan đạo; Nhà vua thường xuyên tham dự thánh lễ và làm dấu thánh giá khi nghe tin xấu. Tinh thần hiệp sĩ là điều cần thiết, và vespers, một hình thức cầu nguyện buổi tối, được tổ chức thường xuyên. Đôi khi, kẻ thù chiến trường thậm chí còn được chôn cất với danh dự.
Tuy nhiên, một số người cao cấp nhất trong thành phố có hành vi phá hoại. Một số câu chuyện thảo luận về cách Nữ hoàng Guinevere và Lancelot (hiệp sĩ mạnh nhất của vương quốc) tham gia vào một cuộc tình. Khi vua Arthur phát hiện ra điều này, anh sớm thấy mình trong một cuộc chiến tranh đổ nát với Lancelot.
Một tên hiệp sĩ Bors nói với Lancelot rằng "bây giờ mọi chuyện sẽ tồi tệ, bây giờ chuyện tình cảm đã được tiết lộ, bây giờ một cuộc chiến sẽ bắt đầu sẽ không bao giờ kết thúc, và cũng như nhà vua đã yêu bạn cho đến tận bây giờ - từ trái tim của anh ta, hơn bất kỳ người đàn ông nào khác người không phải là người thân của anh ấy - từ giờ anh ấy sẽ ghét bạn rất nhiều, một khi anh ấy biết thực sự sai lầm mà bạn đã làm với vợ mình, "(bản dịch của Martha Asher).
Trên thực tế, ở phần cuối của câu chuyện này, không phải Lancelot là người giết Arthur, mà là con trai riêng của nhà vua, Mordred. Được giao phó với vương quốc Logres trong khi Arthur truy đuổi Lancelot, anh ta chiếm lấy nó, buộc Arthur phải đối đầu với anh ta trong một trận chiến cuối cùng. Sự phản bội này của cha anh được báo trước khi xuất hiện hình ảnh của một con rồng tại nhà thờ St. Stephen có nghĩa là đại diện cho Mordred.
Trong trận chiến cuối cùng, nhà vua tấn công Mordred, "hạ gục anh ta bằng tất cả lực lượng (anh ta) đánh anh ta mạnh đến nỗi anh ta xé toạc các liên kết của hauberk của Mordred và đẩy cây thép của anh ta qua cơ thể anh ta." Mordred trả lời cha mình bằng hiện vật, khi "Mordred thấy sự nghiêm trọng của vết thương, anh ta nhận ra rằng nó sẽ gây tử vong, và anh ta đã đánh vua Arthur rất mạnh vào chiếc mũ bảo hiểm mà không gì có thể bảo vệ đầu anh ta, và thanh kiếm đã cắt đi một phần hộp sọ của anh ta , "(Bản dịch của Norris Lacy).
Mordred chết và Vua Arthur sẽ qua đời ngay sau đó. "Do đó, người cha đã giết chết đứa con trai và đứa con trai đã làm cha bị thương." Trận chiến cuối cùng cũng cướp đi sinh mạng của hầu hết các Hiệp sĩ Bàn tròn.
Đứng cuối cùng của Camelot
Câu chuyện về Camelot vẫn chưa kết thúc. Theo Chu kỳ hậu Vulgate, điều này sẽ xảy ra sau khi Arthur chết. Một người cai trị tên là King Mark of Cornwall, người mà Arthur (với sự giúp đỡ từ Galahad) đã từng đánh bại trong trận chiến, trả thù bằng cách phát động cuộc xâm lược cuối cùng của Vương quốc Logres.
Anh ta tới được Camelot, người hiện đang không có sự bảo vệ của Hiệp sĩ Bàn tròn. Vua Mark "đã đến Camelot, người có rất ít người so với chính mình, nhưng họ có trái tim và danh tiếng lớn, và họ nói rằng họ sẽ không để mình bị bao vây. Tất cả họ đều chạy ra khỏi thành phố và chiến đấu với kẻ thù, nhưng chúng rất ít đến nỗi tất cả đều sớm bị giết, vì vậy không ai thoát khỏi được ", văn bản được đọc (bản dịch của Martha Asher).
"Vua Mark đã vào thành phố và phá hủy phần lớn của nó," nó tiếp tục. "Khi anh ta đến Bàn Tròn và nhìn thấy vị trí của Galahad, anh ta nói," đây là nơi anh ta đã hủy hoại tôi và người Saxon. Vì lòng căm thù anh ta, tôi sẽ phá hủy Bàn Tròn, trước hết là anh ta những người khác."
Đây là sự kết thúc của Camelot và Bàn Tròn. Đối với độc giả thế kỷ 13, câu chuyện này có thể đã cung cấp một lý do tại sao Camelot không còn tồn tại.
Lạc đà trong các tác phẩm và văn hóa sau này
Trong thế kỷ 15, các truyền thuyết Arthurian, bao gồm Camelot, sẽ được xuất bản bằng tiếng Anh nhờ vào công việc của Ngài Thomas Malory. Cuốn sách của ông, được gọi là "Morte thủy tinh," đã thu hút rất nhiều về các chu kỳ Vulgate của Pháp bên cạnh các nguồn Arthurian khác.
"Mặc dù ít được biết về bản thân Malory, nhưng ảnh hưởng của công việc của anh ta rất đáng kể. Các nhà văn như Alfred Tennyson, TH White, John Steinbeck, Mark Twain và vô số người khác đã gặp thế giới Arthur qua một số phiên bản tác phẩm của Malory và giải thích lại nó. bằng văn bản của riêng họ, "nhà nghiên cứu Kara McShane viết trong một bài báo được đăng lại trên trang web của Dự án Camelot của Đại học Rochester.
Thật vậy, vào thế kỷ 20, ý tưởng về Camelot rất mạnh mẽ và sau vụ ám sát Tổng thống John F. Kennedy, cái tên này được sử dụng như một thuật ngữ dùng để mô tả những năm làm tổng thống.
Có lẽ một trong những tác phẩm viết về thời trung cổ đẹp nhất trên Camelot xuất phát từ một bài thơ năm 1833 của Alfred Tennyson có tên The Lady of Shalott. Bắt đầu phiên bản 1833 có nội dung:
Hai bên bờ sông nằm dài Những cánh đồng lúa mạch và lúa mạch đen, Đó là mặc quần áo và gặp bầu trời; Và xuyên qua cánh đồng, con đường chạy bằng Camelot của nhiều tòa tháp; Và mọi người lên xuống, Ngắm nhìn những bông hoa súng thổi quanh một hòn đảo bên dưới, Đảo Shalott. Liễu trắng xóa, rung động run rẩy, Những cơn gió nhỏ chập chờn và rùng mình Thro 'làn sóng chạy mãi mãi Bên hòn đảo trên dòng sông chảy xuống lạc đà lạc đà
