Bên trong hài cốt chôn cất của Hội đường lớn Vilna ở Litva, các nhà khảo cổ đã tìm thấy một dòng chữ vô giá, sàn nhà đầy màu sắc, đống tiền xu và các bộ phận của bimah (ong-ma) - cấu trúc nơi Torah được đọc và các dịch vụ của người Do Thái được dẫn dắt, theo Cơ quan Cổ vật Israel (IAA).
Những phát hiện này rất đáng chú ý vì giáo đường, trong lịch sử được gọi là "Jerusalem của miền Bắc", đã bị đốt cháy nặng nề trong Thế chiến II và sau đó bị chính quyền Liên Xô Litva san bằng năm 1957, Jon Seligman, giám đốc khai quật giáo đường và nói nhà khảo cổ học với IAA.
"Giáo đường Do Thái vĩ đại là giáo đường Do Thái quan trọng nhất của Litva", Seligman nói với Live Science. "Nó trở nên không kém gì nhà thờ của người Do Thái trong thành phố."
Ngay cả sau khi nó bị phá hủy - và một trường mẫu giáo và một trường tiểu học đã được xây dựng trên nó - các nhà khảo cổ học đã biết nơi đặt hài cốt của giáo đường. Nhưng ngoại trừ một cuộc khai quật nhỏ của các nhà khảo cổ Litva vào năm 2011, địa điểm này đã không được kiểm tra kỹ lưỡng cho đến năm 2015, khi Seligman và các đồng nghiệp của ông sử dụng radar xuyên mặt đất để xác định tàn tích của tòa nhà lịch sử trước khi đào chúng ra.
Khi các cuộc khai quật bắt đầu, các nhà khảo cổ học, bao gồm Justinas Račas thuộc Lực lượng bảo tồn di sản văn hóa Litva, bắt đầu tìm thấy những kho báu đáng chú ý. Họ đặt hai phòng tắm nghi thức, được gọi là mikvahs; một phần của bimah; và gạch lát sàn, Live Science báo cáo năm ngoái.
Mùa trước, các nhà khảo cổ tìm thấy phần trước của bimah, ban đầu cao hai tầng trong thế kỷ 18. Họ cũng tìm thấy các tấm ghế ngồi, một tầng với các thiết kế hình học màu đỏ và đen tuyệt đẹp, và một hầm bên dưới bimah, nơi tổ chức một cuốn sách cầu nguyện từ trước Holocaust. Ngoài ra, có khoảng 200 đồng xu có niên đại từ thế kỷ 16 đến thế kỷ 20 và các nút từ quân đội của Napoleon, có khả năng từ khi quân đội Pháp đi qua Vilnius trước khi bị đánh bại ở Moscow vào năm 1812, Seligman nói.
Tuy nhiên, phát hiện quan trọng nhất là một dòng chữ lớn mà hai người con trai đã làm để vinh danh cha mẹ của họ vào năm 1796, Seligman nói. Dòng chữ này "là một phần của bàn đọc Torah bằng đá đứng trên Bimah tráng lệ của giáo đường ở Vilnius," Seligman và Račas nói trong một tuyên bố từ IAA.
Hai anh em - Rabbi Eliezer và Rabbi Shmuel - đã tôn vinh mẹ của họ, Sarah và cha của họ, Rabbi Chaim, người đã di cư từ Litva đến Eretz Israel và định cư ở Tiberias, theo bản khắc của tiếng Do Thái. Dòng chữ này minh họa sự kết nối sâu sắc mà cộng đồng Litvak của Litva cảm thấy đối với Thánh địa, Seligman nói.
Thành phố nhộn nhịp
Vilnius trở thành một thành phố lớn của người Do Thái bắt đầu từ thế kỷ 14, khi nhà vua Litva cho phép người Do Thái được định cư ở đó, Seligman trước đây đã nói với Live Science. Lúc đầu, giáo đường được xây dựng bằng gỗ, nhưng vào những năm 1600, các kiến trúc sư người Ý và người Đức đã xây dựng lại thành phố bằng gạch, bao gồm cả Giáo đường Do Thái nổi tiếng.
Sau một vụ hỏa hoạn vào năm 1748, giáo đường được xây dựng lại bởi các nhà hảo tâm. Nhưng chính quyền thành phố không muốn hội đường cao chót vót trên các nhà thờ của nó, vì vậy một phần của giáo đường được xây dựng dưới mức đường phố, đó là lý do tại sao ngày nay nó được bảo tồn rất nhiều, Seligman nói với Live Science.
Hàng chục ngàn người Litva gốc Do Thái đã chết trong ghettos của Litva và các trại tập trung ở Đông Âu trong Thế chiến II. Để tôn vinh những người này, cũng như Hội đường lớn, thành phố có kế hoạch thành lập một trung tâm tưởng niệm người Do Thái tại địa điểm này vào năm 2023, khi Vilnius kỷ niệm sinh nhật lần thứ 700, AFP đưa tin vào năm ngoái.
