Lindisfarne (còn được gọi là "Đảo Thánh") là một hòn đảo thủy triều nằm ngoài khơi bờ biển phía đông của Vương quốc Anh. Nó được biết đến với một tu viện Kitô giáo được thành lập vào thế kỷ thứ 7 đã phải chịu một cuộc đột kích của người Viking khủng khiếp đến nỗi một số nhà văn thời trung cổ tin rằng Chúa đang trừng phạt họ vì tội lỗi của họ.
Trong một phần của ngày, Lindisfarne được kết nối với lục địa U.K., nhưng khi thủy triều lên, Lindisfarne trở thành một hòn đảo. Du khách đến Lindisfarne phải cẩn thận để băng qua giữa hai khối đất trước khi thủy triều lên.
Ngày nay, lịch sử và vẻ đẹp tự nhiên của hòn đảo thu hút hàng trăm ngàn du khách mỗi năm. Lindisfarne là "đầy bất ngờ và tương phản: một nơi hòa bình, nơi đã có những trận chiến và tàn sát, một nơi linh thiêng và tôn nghiêm đã bị xâm chiếm hơn một lần và gần như bị phá hủy, một nơi có dân số nhỏ chiếm gần một nửa Một triệu du khách mỗi năm, "David Adam, một linh mục là cha xứ của Lindisfarne trong 13 năm, trong cuốn sách" Đảo thánh của Lindisfarne "(Nhà xuất bản Morehouse, 2009).
Thành lập tu viện
Các ghi chép lịch sử nói rằng tu viện tại Lindisfarne được thành lập bởi một tu sĩ tên Aidan vào năm 635. Vào thời điểm đó, Lindisfarne được điều khiển bởi một vị vua tên là Oswald. Trong khi Oswald là người theo đạo Thiên chúa, một số đối tượng của anh thì không, và mục tiêu của Aidan là chuyển đổi chúng.
Tu viện mà Aidan thành lập có nhiều nhà lãnh đạo trong nhiều thế kỷ, một số người đã trở thành các vị thánh. "Nó chắc chắn dường như có nhiều vị thánh trên một mét vuông hơn bạn có thể tìm thấy ở hầu hết mọi nơi khác", Adam viết.
Trong khi phần còn lại của các cấu trúc thế kỷ thứ 7 của tu viện, công trình khảo cổ cho thấy địa hình của hòn đảo đã thay đổi đáng kể vào khoảng thời gian tu viện được thành lập. Phân tích phấn hoa cho thấy vùng rừng, nơi trước đây bao phủ phần lớn hòn đảo, bắt đầu biến mất. Một hồ nhân tạo (ngày nay gọi là "Lough") được xây dựng vào thời điểm tu viện được thành lập. Nó có thể đã được sử dụng như một ao cá của các nhà sư.
Thánh Cuthbert
Thánh Cuthbert (A.D. 634-687) là một trong những vị thánh nổi tiếng nhất của Lindisfarne, đã phát triển một thứ gì đó của một giáo phái theo các Kitô hữu thời trung cổ. Nhà sư St. Bede (A.D. 672-735) đã viết rằng Thánh Cuthbert "đã làm việc rất nhiều để chuyển đổi những người sống quanh đây từ cuộc sống của phong tục dại dột, đến tình yêu của niềm vui trên trời." (bản dịch từ cuốn sách "Lịch sử giáo hội của Bede's England: Bản dịch sửa đổi với lời giới thiệu, cuộc sống và ghi chú" của A. M. Sellar, George Bell and Sons, 1907).
Một số phép lạ được gán cho Thánh Cuthbert trong suốt cuộc đời. Một câu chuyện, ví dụ, kể về rái cá sẽ ra khỏi biển, đi bộ đến St. Cuthbert và sưởi ấm đôi chân khi anh ta đang cầu nguyện.
Vào năm 698, cơ thể của Cuthbert đã được các tu sĩ tu viện thở ra để nó có thể được cải táng. Bede đã viết rằng cơ thể đã không bị phân rã chút nào. "Khi họ mở mộ, họ đã tìm thấy toàn bộ cơ thể và những người anh em hư hỏng, họ đã vô cùng lo lắng, và vội vã thông báo cho vị giám mục về sự khám phá của họ", Bede viết. Hai anh em sau đó "mặc xác vào quần áo mới, họ đặt nó vào một quan tài mới mà họ đặt trên sàn của thánh đường" (bản dịch từ cuốn sách "The Lindisfarne Gospels: Society, Spirituality and the Scribe, Volume 1" của Michelle Brown, Thư viện Anh, 2003).
Tu sĩ giàu có?
Cổ vật từ Lindisfarne chỉ ra rằng các nhà sư rất thích sự giàu có vật chất. Các Tin Mừng Lindisfarne, một văn bản có chứa các Tin Mừng Kitô giáo kinh điển, được trang trí bằng các hình minh họa đầy màu sắc và được viết trên các tấm da bò (da) mịn. Một colophon nói rằng các văn bản đã được sao chép bởi Thánh Eadfrith, người là giám mục của Lindisfarne giữa A.D. 698-721. Không biết chi phí bao nhiêu để sản xuất Tin Mừng nhưng các học giả đồng ý rằng nó sẽ là đáng kể.
Một hiện vật khác cho thấy sự giàu có của người dân tại Lindisfarne là một trò chơi 1.200 năm tuổi được phát hiện gần đây được trang trí với màu "kẹo cao su" màu xanh. Nó có thể đã được đưa đến Lindisfarne bởi một vị khách giàu có.
Cuộc tấn công của người Viking
Vào năm 793, người Viking đã tấn công Lindisfarne, cướp phá tu viện và giết chết hoặc bắt làm nô lệ cho nhiều tu sĩ. Đó là lần đầu tiên người Viking tấn công một địa điểm tu viện ở Anh, và cuộc tấn công xảy ra như một cú sốc lớn đối với các Kitô hữu thời trung cổ.
"Những người ngoại giáo đã mạo phạm nơi tôn nghiêm của Thiên Chúa, đổ máu của các vị thánh quanh bàn thờ, làm lãng phí ngôi nhà của niềm hy vọng của chúng ta và chà đạp xác của các vị thánh như phân trên đường phố", linh mục Alcuin (735-804) viết. bức thư gửi cho Higbald, người là giám mục của Lindisfarne tại thời điểm vụ tấn công xảy ra (bản dịch từ cuốn sách "Alcuin of York: Cuộc đời và những lá thư của ông" của Stephen Allott, William Session Limited, 1974).
Biên niên sử Anglo-Saxon (một bản ghi sự kiện) tuyên bố rằng những con rồng đã được nhìn thấy bay xung quanh Northumbria (khu vực của Anh, nơi Lindisfarne tọa lạc) trước khi vụ tấn công xảy ra.
"Năm nay đã có những cảnh báo trước khủng khiếp trên vùng đất của người Northumbrians, khiến người dân khiếp sợ nhất: đó là những dải ánh sáng mênh mông ào ạt trong không khí, và những cơn lốc, và những con rồng bốc lửa bay ngang qua bờ biển. một nạn đói lớn: và không lâu sau đó, vào ngày thứ sáu trước khi các thần tượng của tháng giêng cùng năm, sự xâm nhập bừa bãi của những người đàn ông bá đạo đã gây ra sự tàn phá trong nhà thờ của Chúa ở đảo Thánh, bởi sự hiếp dâm và tàn sát, " biên niên ghi nói (bản dịch của James Ingram năm 1823).
Alcuin tin rằng Chúa đang trừng phạt các nhà sư tại Lindisfarne vì một tội lỗi không rõ. Cuộc tấn công "không xảy ra một cách tình cờ, nhưng là dấu hiệu của một tội lỗi lớn", Alcuin viết trong thư gửi Đức cha Higbald, tiếp tục khuyến khích các nhà sư còn sống không mặc quần áo cầu kỳ, không uống rượu, thường xuyên cầu nguyện, giữ niềm tin Chúa và không có quan hệ tình dục.
Cuộc tấn công vào Lindisfarne chỉ là sự khởi đầu. Các cuộc tấn công của người Viking đã gia tăng ở Anh trong những năm tiếp theo và cuối cùng toàn bộ quân đội Viking đã đổ bộ vào Anh, chinh phục các phần của đất nước. Khi người Viking tấn công các địa điểm tu viện khác, Alcuin tiếp tục viết thư khuyến khích các linh mục và tu sĩ ở Anh không chạy trốn khỏi người Viking.
Sau cuộc tấn công vào Lindisfarne, thi thể của Thánh Cuthbert, cùng với các di vật và cổ vật khác, đã được chuyển đến các địa điểm mà người Viking sẽ gặp khó khăn. Thi thể của Thánh Cuthbert đã được di dời một vài lần, cuối cùng được đưa đến Nhà thờ lớn ở Durham, Anh, nơi nó được chôn cất ngày nay.
Cuộc tấn công của người Viking vào tu viện được mô tả trong một hòn đá được tìm thấy tại Lindisfarne. Phân tích các cổ vật được tìm thấy tại Lindisfarne chỉ ra rằng mặc dù cuộc tấn công của người Viking, tu viện vẫn mở, mặc dù ít tu sĩ có thể đã sống ở đó.
Thời gian sau
Lindisfarne đã phục hồi sau cuộc tấn công của người Viking nhưng gặp phải mối đe dọa mới - thay đổi môi trường. Một nhóm các nhà khoa học lưu ý trong một bài báo xuất bản trong cuốn sách "Quan hệ sinh thái trong thời đại lịch sử" (Blackwell, 1995), rằng một loạt các cồn cát bắt đầu hình thành xung quanh khu vực phía bắc của Lindisfarne vào khoảng năm 1400 sau Công nguyên, cuối cùng bao trùm một khu định cư có tên là "Green Shiel "và vùng đất nông nghiệp bên cạnh nó.
Các nhà khoa học đã viết rằng sự thay đổi về cảnh quan đã thay đổi cách các nhà sư Lindisfarne kiếm được tiền. Họ lưu ý rằng các ghi chép lịch sử chỉ ra rằng các nhà sư Lindisfarne ít phụ thuộc vào nông sản và tiền thuê nhà được thu thập từ những người nông dân thuê nhà và thay vào đó họ đã kinh doanh vận chuyển, mua tàu và vận chuyển hàng hóa trong nỗ lực kiếm tiền. Các nhà sư cũng nuôi thỏ và thuê ngư dân đánh cá cho họ, các hồ sơ cho thấy.
Tu viện đã bị đóng cửa vào thế kỷ 16 và Lindisfarne được sử dụng làm căn cứ quân sự với một pháo đài đôi khi được gọi là "lâu đài Lindisfarne". Pháo đài dần dần bị sử dụng và được chuyển đổi thành nơi cư trú trong khoảng thời gian từ 1903-1906. Ngày nay, pháo đài, hài cốt của tu viện và một số nhà thờ vẫn còn được sử dụng cho đến ngày nay, đều là những điểm thu hút khách du lịch lớn trên đảo.
