Hãy tưởng tượng một trang web mạng xã hội có trước không chỉ internet mà thậm chí là sự hiện diện của châu Âu ở châu Mỹ. Đó là cách các nhà nghiên cứu từ Đại học Leicester đang mô tả những khám phá mà họ đã thực hiện sau ba năm du ngoạn sâu vào các hang động hẹp của một hòn đảo Caribbean bị bỏ hoang.
Các hang động, nằm trên đảo Mona giữa Cộng hòa Dominican và Puerto Rico, chứa hàng ngàn cột tường chưa từng thấy, các nhà nghiên cứu cho biết. Và tác phẩm nghệ thuật tâm linh bản địa này đã cho các nhà khoa học một cái nhìn mới về cuộc sống tiền Columbus trên đảo Mona.
"Đối với hàng triệu người dân bản địa sống ở vùng Caribbean trước khi đến châu Âu, các hang động đại diện cho các cổng vào cõi tâm linh", Jago Cooper, một nhà khảo cổ học từ Bảo tàng Anh, người nghiên cứu về nghiên cứu, cho biết trong một bản tin mới. "Do đó, những khám phá mới này, tinh túy của các hệ thống niềm tin và các khối xây dựng bản sắc văn hóa của họ."
Để phân tích các bản vẽ hang động, các nhà khảo cổ học đã chụp X-quang và sử dụng niên đại carbon. Họ đã rất ngạc nhiên khi thấy rằng tất cả các tác phẩm nghệ thuật được phát hiện trong khoảng 70 hang động uốn lượn có trước Christopher Columbus đến châu Mỹ. Thật vậy, một số tác phẩm nghệ thuật đã được phát hiện đã được giả định là gần đây hơn nhiều, vì nghệ thuật hang động từ thời tiền Columbus sẽ được dự kiến sẽ bị phân rã hoặc mờ dần nhiều hơn, theo những phát hiện mới, được công bố trực tuyến vào tháng 10 27 trong Tạp chí Khoa học Khảo cổ.
"Việc bảo tồn có thể khác thường bởi vì chúng là môi trường tương đối ổn định", Stephen Houston, nhà khảo cổ học và nhà nhân chủng học, từng là giám đốc của Văn hóa sớm tại Đại học Brown, nói với Live Science. "Có những vấn đề lớn ở đây phải làm với các lựa chọn văn hóa không rõ ràng mà họ đã thực hiện", Houston, người không nghiên cứu cho biết. Ông giải thích rằng thông thường, người dân bản địa sẽ đưa ra lựa chọn rõ ràng cho sắc tố hang động của họ. Trong nghiên cứu về nghệ thuật hang động do người Maya thực hiện, ông thấy rằng họ sẽ trộn than từ ngọn đuốc của họ với nước và gọi đó là một ngày. Nhưng theo nghiên cứu mới này, các nhà máy cụ thể và các vật liệu hữu cơ khác đã được đưa vào các hang động của đảo Mona để chế tạo sơn mới.
Trên thực tế, mọi người phải quay trở lại các hang động để thêm tác phẩm nghệ thuật mới trong quá trình 13thứ tự đến 15thứ tự thế kỷ, theo nghiên cứu. Các nhà nghiên cứu lưu ý rằng người dân bản địa của đảo Mona tin rằng mặt trời và mặt trăng mọc lên từ bên dưới mặt đất, do đó, việc khám phá sâu vào mạng lưới hang động ngầm mở rộng đã trở thành một hành động tâm linh cao độ.
Nhiều bức vẽ trên tường hang động, một số trong đó mô tả các biểu tượng tôn giáo và nghi lễ - động vật, mặt đội mũ, và các thiết kế khác nhau rải rác các bức tường hang động - được thực hiện bằng các kỹ thuật đơn giản, như cọ xát hoặc cào vào tường đá. Bởi vì các bức tường hang được phủ một bề mặt mềm hơn, cọ xát hoặc cạo trên bề mặt cho thấy một khoáng chất có màu khác bên dưới.
Các hình ảnh khác trong các hang động được tạo ra bằng các loại sơn tiên tiến khác nhau dựa trên các thành phần độc đáo của mỗi hang động, theo nghiên cứu.
Những loại sơn này chứa nhiều cấp than, phân dơi, nướu thực vật, các khoáng chất khác nhau như sắt và nguyên liệu thực vật từ cây bản địa như Bursera simaruba, còn được gọi là cây nhựa thông. Các nhà nghiên cứu kết luận rằng các bức tranh có khả năng được chuẩn bị trước, và sau đó than từ ngọn đuốc có khả năng được thêm vào tác phẩm nghệ thuật sau đó.
Victor Serrano cho biết: "Hầu hết các chữ tượng hình tiền sử đều ở trong không gian rất hẹp sâu trong các hang động, một số rất khó tiếp cận, bạn phải bò để đến với chúng, chúng rất rộng và độ ẩm rất cao nhưng nó rất bổ ích". , một ứng cử viên tiến sĩ khảo cổ học từ Đại học Leicester, người đã nghiên cứu về nghiên cứu, cho biết trong một tuyên bố.
Bởi vì người dân bản địa của đảo Mona đã bị những kẻ xâm lược châu Âu xóa sổ, phân tích vật lý và văn hóa của những bức tranh hang động mới là một cách mọi người có thể tìm hiểu về những gì họ đã sống và cách họ sống. Bởi vì nghệ thuật được tìm thấy trong các hang động Mona được bảo tồn rất tốt, các nhà nghiên cứu có thể thu nhận những hiểu biết mới về lối sống của một nền văn hóa đã mất. Nhưng vì người Tây Ban Nha đã triệt tiêu triệt để văn hóa của người Taíno bản địa, điều này sẽ khó thực hiện, Houston nói.
"Bạn sẽ cần các hồ sơ khác" để hiểu lý do tại sao Taíno chọn bao gồm một số thành phần nhất định, Houston nói. "Bạn sẽ cần phải biết tín ngưỡng và thực hành địa phương đối với nhà máy đó. Có con cháu của những người này là Taíno, nhưng người Tây Ban Nha đặc biệt kỹ lưỡng trong việc loại bỏ tín ngưỡng địa phương của họ."
Ví dụ, Houston đã chỉ ra một nghiên cứu khác được thực hiện bởi Cooper đã tìm thấy các tên và cụm từ tôn giáo khác nhau của Tây Ban Nha trong một số hang động trên đảo Mona. Mặc dù không rõ liệu thần học Kitô giáo đã được thêm vào những khu vực tâm linh rõ ràng đối với Taíno, nhưng nó có thể là để đàn áp văn hóa địa phương, tạo ra một sự lai tạo, hoặc thậm chí chỉ là một hình thức graffiti khi người Tây Ban Nha biết về các hang động được trang trí.
